وإما بمعنى الرجوع منه تعالى بالعبد من المعصية إلى الطاعة، فيكون طلبها بمعنى سؤال أن يتوب عليه.
قال عليه السلام (1) الضمير في إنه للشأن، وهو ضمير غائب يأتي صدر الجملة الخبرية دالا على قصد المتكلم استعظام السامع حديثه، ويسميه البصريون ضمير الشأن والحديث إذا كان مذكرا، وضمير القصة إذا كان مؤنثا، وسماه الكوفيون ضمير المجهول، لأنه لا يدري على ما يعود.
وحجبه حجبا - من باب قتل -: منعه، أي: يمنعني.
والمسألة هنا: مصدر ميمي، يقال: سألت الله العافية سؤالا ومسألة، أي:
طلبتها.
والخلال بالكسر: جمع خلة كخصلة وزنا ومعنى، وهي الحالة.
حدوته على كذا: بعثته عليه، وأصله من حدوت الإبل إذا حثثتها على السير بالحداء مثل غراب، وهو الغناء لها.
قال ابن الأثير في النهاية: وفي حديث الدعاء «تحدوني عليها خلة واحدة» أي: تبعثني وتسوقني عليها خصلة واحدة من حدو الإبل، فإنه من أكبر الأشياء على سوقها وبعثها (2).