حتى يعلم من حاله ذلك، وهذا قد يؤدي إلى زمان طويل يفوت معه الغرض من الشهادة ونحوها، فيبقى الحرج. وعلى الثاني: يعتبر اجتناب الكبائر كلها، وعدم الإصرار على الصغائر، فإن الإصرار عليها يلحقها بالكبيرة، ومن ثم ورد:
لا صغيرة مع الإصرار ولا كبيرة مع الاستغفار. والمراد بالإصرار: الإكثار منها، سواء كان من نوع واحد أو أنواع مختلفة. وقيل: المداومة على نوع واحد منها، ولعل الإصرار يتحقق بكل منها. وفي حكمه العزم على فعلها ثانيا وإن لم يفعل، وأما من فعل الصغيرة ولم يخطر على باله بعدها العزم على فعلها ولا التوبة منها فهذا الذي لا يقدح في العدالة، وإلا لأدى إلى أن لا تقبل شهادة أحد، ولعل هذا مما تكفره الأعمال الصالحة من الصلاة والصيام وغيرهما كما جاء في الخبر (1). انتهى كلام الشهيد طاب ثراه.
تنبيهان الأول:
قال بعضهم: إن تكفير الصغائر باجتناب الكبائر على القول بأن كلا منها أمور مخصوصة معقول، فما معناه على القول بأن الوصف بالكبر والصغر إضافي؟ وأجيب: بأن معناه أن من عن له أمران منها، ودعته نفسه إليهما بحيث لا يتمالك، فكفها عن أكبرهما مرتكبا أصغرهما، فإنه يكفر عنه ما ارتكبه، لما