وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ألا أخبركم بأفضل الملائكة جبرئيل (1). والله أعلم.
الروح هنا: إما اسم ملك موكل على ملائكة الحجب. أو صفة له، على أن الملائكة كلها أرواح، ويؤيد كونه صفة: ما روي عن الربيع بن أنس: أن الملك الموكل بالحجب يقال له: ميطاطروش (2).
والحجب: جمع حجاب وهو الستر، والأصل فيه جسم حائل بين جسدين.
واستعمل في المعاني. فقيل: العجز حجاب بين الإنسان ومراده، والمعصية حجاب بين العبد وربه.
والمراد بالحجب هنا: ما فوق السماوات من الأنوار والكلمات وغيرها التي حجبت عن تعلق علوم المخلوقين بما وراءها.
ففي الخبر: إن ما فوق السماء السابعة صحارى من نور، ولا يعلم ما فوق ذلك إلا الله تعالى (3).
وعن وهب بن منبه: فوق السماوات حجب فيها ملائكة لا يعرف بعضهم بعضا لكثرتهم، يسبحون الله بلغات مختلفة وأصوات كالرعد القاصف (4).
وروى رئيس المحدثين «قدس سره» بإسناده عن وهب قال: سئل أمير المؤمنين صلوات الله عليه عن الحجب فقال: أول الحجب سبعة غلظ كل حجاب منها مسيرة خمسمائة عام، وبين كل حجاب مسيرة خمسمائة عام، والحجاب الثاني سبعون حجابا، بين كل حجابين مسيرة خمسمائة عام وطوله خمسمائة عام حجبة كل حجاب منها سبعون ألف ملك، قوة كل ملك منها قوة الثقلين، منها كلمة ومنها نور ومنها نار ومنها دخان ومنها سحاب ومنها برق ومنها رعد