إن ذكر الله حسن على كل حال إلا أن عنوان الأذان بخصوصه لا دليل معتبر عليه.
(1): دل على الحكم فيهما صحيح هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: اللحم ينبت اللحم، ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه فأذنوا في أذنه (1) فإن الصحيحة كما دلت على الاستحباب في تارك اللحم أربعين يوما دلت عليه فيمن ساء خلقه ولو من غير جهة ترك اللحم، حيث إنه عليه السلام طبق الكبرى على المورد.
(2): صحيحة هشام المتقدمة خالية عن هذا التقييد. نعم ورد ذلك في رواية الواسطي (2) ولكنها ضعيفة السند، ولا بأس برعاية القيد رجاء وعلى سبيل الأولوية.
(3): ففي رواية أبي حفص الأبار ".. وإذا ساء خلق أحدكم من انسان أو دابة فأذنوا في أذنه الأذان كله (3) ولكن ضعفها من جهة الارسال وجهالة الأبار يمنع عن الاعتماد عليها إلا