(أتجد ههنا مثالا فقال: لا تجلس عليه ولا تصل عليه (1).
وهي إن تمت سندا حملت على الكراهة، ولكنه لم يتم لأن سعدا لم يوثق لا هو ولا أبوه.
وهناك روايات تضمنت التفصيل بين العين والعينين كمرسلة ابن أبي عمير عن أبي عبد الله عليه السلام في التمثال يكون في البساط فتقع عينك عليه وأنت تصلي، قال: إذا كان يعين واحدة فلا بأس وإن كان له عينان فلا (2).
ومرفوعته قال: لا بأس بالصلاة والتصاوير تنظر إليه إذا كانت بعين واحدة (3).
وما رواه الصدوق باسناده عن ليث المرادي ".. إن كان لها عين واحدة فلا بأس، وإن كان لها عينان وأنت تصلي فلا (4).
ولكنها: بأجمعها ضعيفة السند. أما الأوليان فظاهر، وأما الأخيرة فلجهالة طريق الصدوق إلى اليث المرادي.
(1): لروايات منها ما رواه الصدوق باسناده عن محمد بن أبي حمزة عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: إذا ظهر النز من