(١) أقول: العجب أن شيخنا الشهيد الثاني - رحمة الله عليه - في المسالك نقل الخبر بوضع آخر قال: كما ورد في خبر السهل الساعدي المشهور بين العامة والخاصة ورواه كل منهما في الصحيح، وهو أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وآله فقالت:
يا رسول الله وهبت نفسي لك، وقامت قياما طويلا، فقام رجل وقال: يا رسول الله صلى الله عليه وآله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: هل لك من شئ تصدقها إياه؟ فقال: ما عندي إلا إزاري هذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:
إن أعطيتها إزارك جلست ولا إزار لك، التمس ولو خاتما من حديد، فلم يجد شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: هل معك من القرآن شئ؟ قال: نعم سورة كذا وسورة كذا سماها، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: زوجتك بما معك من القرآن.
ويحتمل أنه أخذه من كتب العامة، وأنه بهذه الكيفية في كتبهم وإلى ذلك تنبه سبطه في شرح النافع فاعترضه كما ذكرنا أيضا، فقال - بعد نقلها -: قلت: إن هذه الرواية بهذا المتن لم أقف عليها في كتب روايات الأصحاب. انتهى منه - رحمه الله -).
(٢) قال في المبسوط ج ٤ ص ١٩٤: لو تقدم القبول في النكاح فقال الزوج:
زوجنيها فقال: زوجتكها صح، وإن لم يعد الزوج القبول بلا خلاف لخبر سهل الساعدي.
انتهى، وفيه دلالة على جواز تقدم القبول مع كون القبول بلفظ الأمر، وقال في المختلف - بعد نقل ذلك -: والوجه المنع، لبعده من الانشاء الموضوع له لفظ الماضي، ولم يجب عن الخبر بشئ. (منه - رحمه الله -).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁶⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾، الزوج، الزواج ⁽⁴⁾، الجماعة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾