١ - أبو بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن الجنب يجعل الركوة أو التور فيدخل إصبعه فيه، قال: إن كانت يده قذرة فأهرقه - الحديث (التهذيب ١: ٣٠٨، الإستبصار ١: ٢٠، السرائر: ٤٧٣، عنهم الوسائل ١: ١٥٤)، صحيحة.
في القاموس: التور إناء يشرب فيه.
وفي موثقة سماعة: فإن أدخلت يدك في الماء وفيها شئ من ذلك فأهرق ذلك الماء (الكافي ٣: ١١، عنه الوسائل ١: ١٥٢).
وفي موثقة أخرى له: وإن كان أصاب المني يده فأدخل يده في الماء قبل أن يفرغ على كفيه فليهرق الماء كله (التهذيب ١: ٣٨، عنه الوسائل ١: ١٥٤).
الفضل بن عبد الملك قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن فضل الهرة والشاة - إلى أن قال: - فلم أترك شيئا إلا سألت عنه، فقال: لا بأس به حتى انتهيت إلى الكلب، فقال: رجس نجس لا تتوضأ بفضله واصبب ذلك الماء - الخبر (التهذيب ١: ٢٢٥، الإستبصار 1: 19، عنهما الوسائل 1: 226)، صحيحة.
2 - راجع الوسائل: 24، الباب: 32 أن ما قطع من أليات الغنم و 43 إن الفأرة إذا ماتت في السمن من الأطعمة المحرمة، والوسائل: 17، الباب 6 جواز بيع الزيت مما يكتسب به.
3 - في سنن البيهقي: سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن الفأرة تقع في السمن أو الزيت، قال:
استصبحوا به ولا تأكلوه (سنن البيهقي 9: 354)، وغير ذلك من الأحاديث.

مفاتيح البحث: يوم عرفة ⁽¹⁾، النجاسة ⁽²⁾، الجواز ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، الفضل بن عبد الملك ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾