مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج ١

تقسيم المكاسب إلى الثلاثة أو الخمسة قوله: قد جرت عادة غير واحد على تقسيم المكاسب.
أقول: المكاسب جمع مكسب، وهو مفعل من الكسب، إما مصدر ميمي بمعنى الكسب أو التكسب، أو اسم مكان من الكسب.
قوله: مما ندب إليه الشرع.
أقول: أي أمر به بالأمر الاستحبابي، وقد أشار بذلك إلى الأخبار الواردة في استحباب الرعي (1) والزرع (2).

١ - عن محمد بن عطية قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن الله عز وجل أحب لأنبيائه من الأعمال الحرث والرعي لئلا يكرهوا شيئا من قطر السماء (علل الشرايع: ٣٢، عنه البحار ١٠٣: ٦٥).
عن عقبة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما بعث الله نبيا قط حتى يسترعيه الغنم ويعلمه بذلك رعية الناس.
وفي الحديث أنه (صلى الله عليه وآله) قال: ما من نبي إلا وقد رعي الغنم، قيل: وأنت يا رسول الله، قال:
وأنا.
٢ - عن محمد بن عطية قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن الله عز وجل اختار لأنبيائه الحرث والزرع كيلا يكرهوا شيئا من قطر السماء (الكافي ٥: ٢٦٠، عنه الوسائل ١٩: ٣٣)، مرسلة.
عن سهل بن زياد رفعه قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن الله جعل أرزاق أنبيائه في الزرع والضرع، لئلا يكرهوا شيئا من قطر السماء (الكافي ٥: ٢٦٠، عنه الوسائل ١٩: ٣٣)، ضعيفة لسهل ومرفوعة.
عن سيابة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سأله رجل فقال له: جعلت فداك أسمع قوما يقولون:
إن الزراعة مكروهة، فقال له: ازرعوا واغرسوا فلا والله ما عمل الناس عملا أحب ولا أطيب منه، والله ليزرعن الزرع وليغرسن النخل بعد خروج الدجال (الكافي ٥: ٢٦٠، الفقيه ٣: ١٥٨، التهذيب ٦: ٣٨٤، عنهم الوسائل ١٩: ٣٢، الغايات: ٨٨، عنه المستدرك ١٣: ٢٦، وفيه: ليغرسن الغرس)، مجهولة لسيابة.
عن يزيد بن هارون الواسطي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: الزارعون كنوز الأنام، يزرعون طيبا أخرجه الله عز وجل، وهم يوم القيامة أحسن الناس مقاما، وأقربهم منزلة، يدعون المباركين (الكافي ٥: ٢٦١، عنه الوسائل ١٨: ٣٤)، مجهولة ليزيد بن هارون.
عن يزيد بن هارون الواسطي، قال: سألت جعفر بن محمد (عليهما السلام) عن الفلاحين، فقال: هم الزارعون، كنوز الله في أرضه، وما في الأعمال شئ أحب إلى الله من الزراعة، وما بعث الله نبيا إلا زارعا إلا إدريس (عليه السلام) فإنه كان خياطا (التهذيب ٦: ٣٨٤، عنه الوسائل ١٧: ٤١، الغايات: ٧٠، عنه المستدرك ١٣: ٢٦)، مجهولة ليزيد بن هارون.
ثم إن الأخبار في فضل الزرع والغرس كثيرة من الخاصة كالروايات المذكورة وغيرها في الأبواب المزبورة وغيرها، ومن العامة وقد أخرجها البيهقي في السنن الكبرى ٦: ١٣٧، و البخاري في صحيحه باب فضل الزرع 3: 135.

(٥٢)