١ - قال المجلسي في البحار: كتاب تحف العقول، عثرنا منه على كتاب عتيق، أن نظمه يدل على رفعة شأن مؤلفه، وأكثره في المواعظ، ومن الأصول المعلومة التي لا نحتاج فيها إلى سند (البحار ١: ٢٩).
قال المحدث الحر العاملي في أمل الآمل في حقه: فاضل محدث جليل، له كتاب تحف العقول عن آل الرسول (عليهم السلام)، حسن، كثير الفوائد، مشهور - الخ (أمل الآمل ٢: ٧٤، الرقم: ١٩٨.
قال المحدث القمي في الفوائد الرضوية (١٠٩): أبو محمد شيخ فاضل محدث عالم عامل فقيه جليل، ثم نقل عن صاحب التكملة عن الحسين بن علي بن الصادق البحراني أنه من قدماء الأصحاب حتى أن شيخنا المفيد ينقل عنه، وهو كتاب لم يسمح الدهر بمثله (الفوائد الرضوية : ١٠٩)، وهكذا المحدث الطهراني في الذريعة ٣: ٤٠٠.
وقال السيد حسن الصدر في تأسيس الشيعة: شيخنا الأقدم وإمامنا الأعظم، له كتاب تحف العقول في الحكم والمواعظ عن آل الرسول (عليهم السلام)، كتاب جليل لم يصنف مثله، وكان هذا الشيخ جليل القدر عظيم المنزلة، وفي حقه يقول الشيخ العالم الرباني الشيخ حسين بن علي ابن الصادق البحراني في رسالته في الأخلاق: ٦ كتاب تحف العقول للفاضل النبيل - الخ (تأسيس الشيعة: ٤١٣).
في رجال المامقاني: الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني أو الحلبي، قال في روضات الجنات: أنه فاضل فقيه ومتبحر نبيه ومترفع وجيه، له كتاب تحف العقول عن آل الرسول معتمد عليه عند الأصحاب (رجال المامقاني ١: ٢٩٣).
إلى غير ذلك من كلمات الأعلام في اعتبار تحف العقول ووثاقة مؤلفه.

مفاتيح البحث: أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الحسن بن علي بن الحسين ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾، الشيخ الحر العاملي ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽¹⁾، الصدق ⁽²⁾