وما رواه إسماعيل بن أبي زياد، عن جعفر، عن أبيه، قال: سبعة لا يقصرون الصلاة الجابي الذي يدور في جبايته، والأمير الذي يدور في إمارته، والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق إلى سوق، والراعي، والبدوي الذي يطلب مواضع القطر، ومنبت الشجر، والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا، والمحارب الذي يقطع السبيل (1).
وما رواه محمد بن مسلم، عن أحدهما: قال: ليس على الملاحين في سفينتهم تقصير، ولا على المكارين ولا على الجمالين (2).
ومنها رواية (ما رواه خ) الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: المكاري والجمال الذي يختلف، وليس له مقام، يتم الصلاة، ويصوم شهر رمضان (3).
وقوله دام ظله: (وضابطه، أن لا يقيم في بلده عشرة أيام، ولو أقام في بلده أو غير ذلك قصر) هو مذهب الشيخ في كتبه، وأتباعه، وعليه المتأخر.
وفيه تردد، منشأه عدم الوقوف على دليل عقلي أو نقلي.
نعم وردت رواية بأن المكاري، لو أقام في البلد الذي يذهب إليه عشرة (أيام خ) أو أكثر، يقصر الصوم والصلاة، رواها يونس بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام (4) وسنذكرها عن قليل (5).