وهي ركن، وإن كانت بالشرط أشبه، فإنها تقع مقارنة، ولا بد من نية القربة والتعيين والوجوب أو الندب، والأداء أو القضاء، ولا يشترط نية القصر ولا الإتمام، ولو كان مخيرا، ويتعين استحضارها عند أول جزء من التكبير، واستدامتها حكما.
____________________
الصلاة، قد قامت الصلاة، بين حي على خير العمل، وبين الله أكبر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله بلالا، فلم يزل يؤذن بها حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وآله (1).
وفي رواية الحضرمي، عن أبي عبد الله عليه السلام، وكليب الأسدي عنه عليه السلام، أنه حكى لهما الأذان، في أوله وآخره الله أكبر أربع مرات، ولا إله إلا الله مرتين، وكذلك الإقامة (2).
فيكون مجموعهما اثنين وأربعين فصلا (3).
والأشهر في الروايات وأكثرها هي الأولى، وعليها انعقد العمل، ويحمل البواقي، على الجواز.
في النية " قال دام ظله ": النية وهي ركن، وإن كانت بالشرط أشبه، فإنها تقع مقارنة.
وفي رواية الحضرمي، عن أبي عبد الله عليه السلام، وكليب الأسدي عنه عليه السلام، أنه حكى لهما الأذان، في أوله وآخره الله أكبر أربع مرات، ولا إله إلا الله مرتين، وكذلك الإقامة (2).
فيكون مجموعهما اثنين وأربعين فصلا (3).
والأشهر في الروايات وأكثرها هي الأولى، وعليها انعقد العمل، ويحمل البواقي، على الجواز.
في النية " قال دام ظله ": النية وهي ركن، وإن كانت بالشرط أشبه، فإنها تقع مقارنة.