مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج ١

ويضاف إلى ذلك أن النسبة بين التشبيب وبين تلك العناوين المحرمة هي العموم من وجه، فلا تدل حرمتها على حرمة التشبيب دائما، مع أن الكلام في التشبيب بعنوانه الأولي، فحرمته بعنوان اللهو أو الفحشاء أو غيرهما من العناوين المحرمة خارج عن حدود البحث ومحل النزاع.
3 - إنه مناف للعفاف الذي اعتبر في العدالة بمقتضى بعض الروايات (1)، وحيث إن العفاف واجب فيحرم الاخلال به.
وفيه: أنا نمنع اعتبار أي عفاف في العدالة، وإنما المعتبر فيها العفاف عن المحرمات، وكون التشبيب منها أول الكلام.
4 - الأخبار الدالة على حرمة ما يثير الشهوة إلى غير الحليلة حتى بالأسباب البعيدة، وهي كثيرة قد ذكرت في مواضع شتى:
منها: ما دل (2) على النهي عن النظر إلى الأجنبية لأنه سهم مسموم من

١ - عن ابن أبي يعفور قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): بم تعرف عدالة الرجل بين المسلمين حتى تقبل شهادته لهم وعليهم، فقال: إن تعرفوه بالستر والعفاف، وكف البطن والفرج واليد و اللسان - الخبر (الوسائل، الباب ٤١ ما يعتبر في الشاهد من العدالة من الشهادات)، صحيح.
٢ - عن عقبة بن خالد عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: النظر سهم من سهام إبليس مسموم، وكم من نظرة أورثت حسرة طويلة (الكافي ٥: ٥٥٩، عقاب الأعمال: ٣١٤، المحاسن : ١٠٩، عنهم الوسائل ٢٠: ١٩١)، ضعيفة لعقبة.
وعن ابن أبي نجران عمن ذكره، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، ويزيد بن حماد وغيره عن أبي جميلة عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) قالا: ما من أحد إلا وهو يصيب حظا من الزنا، فزنا العين النظر - الخبر (الكافي ٥: ٥٥٩، عنه الوسائل ٢٠: ١٩١)، السند الأول مرسل، والثاني ضعيف لأبي جميلة.
عن الفقيه عن عقبة بن خالد قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): النظر سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها لله لا لغيره أعقبه الله ايمانا يجد طعمه (الفقيه ٤: ١١، عنه الوسائل ٢٠: ١٩٢)، ضعيفة لعقبة.
وعن الكاهلي قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): النظرة بعد النظرة تزرع في القلب الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة (الفقيه ٤: ١١، عنه الوسائل ٢٠: ١٩٣).
عن بعض أصحابنا قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إياكم والنظر، فإنه سهم من سهام إبليس (الوافي، الباب ١٣٥ العفة من النكاح)، مرسلة.
عن مصباح الشريعة قال الصادق (عليه السلام): إياكم والنظر إلى المحذورات، فإنه بذر الشهوات (مصباح الشريعة: ٢٤١، عنه المستدرك 14: 249)، مرسلة.
وعن القطب الراوندي عن النبي (صلى الله عليه وآله): النظر إلى محاسن النساء سهم من سهام إبليس (لب اللباب، مخطوط، عنه المستدرك 14: 270)، مرسلة.
إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة الدالة على حرمة النظر إلى الأجنبية، وعلى هذا المنهج أحاديث العامة، راجع سنن البيهقي 7: 89.

(٣٤٤)