لكن برواية الصدوق: بدل آباءهم: أبناءهم (1).
مع أنه لم يظهر من قوله (عليه السلام): «في حل» أنه بصدد إنشاء الحل، بل لا يبعد أن يكون إخبارا بالحل السابق من زمن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وبهذا يظهر الكلام في جميع ما هو بهذا المضمون.
فتحصل من جميع ذلك: أنه لا دليل على الكشف، كما أن الشهرة على فرضها حصلت من الاجتهاد في الروايات، ومثل هذه غير حجة، والاحتياط مطلوب.