قراك وضعيتك فأتم الصلاة، فإذا كنت في غير أرضك فقصر " (1).
وفي الصحيح، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يسافر فيمر بالمنزل له في الطريق أيتم الصلاة أم يقصر؟ قال: يقصر، إنما هو المنزل الذي توطنه " (2).
وفي الصحيح، عن علي بن يقطين قال، قلت لأبي الحسن الأول عليه السلام: الرجل يتخذ المنزل فيمر به أيتم أم يقصر؟ قال: " كل منزل لا تستوطنه فليس لك بمنزل وليس لك أن تتم فيه " (3).
قوله: (ولو كان بينه وبين ملكه أو ما نوى الإقامة فيه مسافة التقصير قصر في طريقه خاصة، ولو كان له عدة مواطن اعتبر ما بينه وبين الأول، فإن كان مسافة قصر في طريقه، وينقطع سفره بموطنه فيتم فيه، ثم يعتبر المسافة التي بين موطنيه، فإن لم يكن مسافة أتم في طريقه لانقطاع سفره، وإن كان مسافة قصر في طريقه الثانية حتى يصل إلى وطنه).
هذه الأحكام كلها معلومة مما سبق، وكما تعتبر المسافة بين كل موطنين