عليه السلام: ارجعوا فقد سقيتم بغيركم " (1).
وروى الشيخ في التهذيب مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وآله، قال:
" إذا غضب الله تعالى على أمة ثم لم ينزل بها العذاب غلت أسعارها، وقصرت أعمارها، ولم تربح تجارها، ولم تزك ثمارها، ولم تعذب أنهارها، وحبس عنها أمطارها، وسلط عليها أشرارها " (2).
قوله: (وهي مستحبة عند غور الأنهار، وفتور الأمطار).
هذا قول علمائنا أجمع، قاله في التذكرة (3) وقال في المنتهى: أجمع كل من يحفظ عنه العلم على استحباب صلاة الاستسقاء عند الجدب إلا أبا حنيفة فإنه قال: لا تسن لها الصلاة بل الدعاء (4). والأصل في استحباب الصلاة التأسي، والأخبار المستفيضة كرواية طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله، عن أبيه عليهما السلام: " إن رسول الله صلى الله عليه وآله صلى صلاة الاستسقاء ركعتين، وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، وكبر سبعا وخمسا وجهر بالقراءة " (5).
وموثقة عبد الله بن بكير، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في الاستسقاء، قال: " يصلي ركعتين ويقلب رداءه الذي على يمينه فيجعله على