وأنت غني عن عذابه، اللهم إنا لا نعلم (منه) (1) إلا خيرا وأنت تعلم، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وتقبل منه، وإن كان مسيئا فاغفر له ذنبه وارحمه وتجاوز عنه برحمتك، اللهم ألحقه بنبيك وثبته بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، اللهم اسلك بنا وبه سبيل الهدى واهدنا وإياه إلى صراطك المستقيم عفوك عفوك، ثم تكبر الثانية وتقول مثلما قلت حتى تفرغ من خمس تكبيرات " (2).
وفي الحسن، عن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام: في الصلاة على الميت قال: " تكبر ثم تصل على النبي صلى الله عليه وآله، ثم تقول: اللهم عبدك ابن عبدك ابن أمتك لا أعلم (منه) (3) إلا خيرا وأنت أعلم، اللهم إن كان محسنا فزد في إحسانه وتقبل منه وإن كان مسيئا فاغفر له ذنبه وافسح له في قبره واجعله من رفقاء محمد صلى الله عليه وآله، ثم تكبر الثانية وتقول: اللهم إن كان زاكيا فزكه وإن كان خاطئا فاغفر له، ثم تكبر الثالثة وتقول: اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده، ثم تكبر الرابعة وتقول: اللهم أكتبه عندك في عليين واخلف على عقبه في الغابرين واجعله من رفقاء محمد صلى الله عليه وآله، ثم كبر الخامسة وانصرف " (4). والعمل بكل من هذه الأخبار حسن إن شاء الله وإن كانت الرواية الأولى أولى.
قوله: (وإن كان منافقا اقتصر المصلي على أربع، وانصرف بالرابعة).
المراد بالمنافق هنا المخالف كما يدل عليه ذكره في مقابلة المؤمن في الأخبار (5) وكلام الأصحاب، وإنما وجب الاقتصار في الصلاة عليه على أربع