(١) الخوانساري / روضات الجنات: ١ / ١٧٨، و ٤، ٧٩.
(٢) نفس المصدر.
(٣) انظر: الأمين / أعيان الشيعة: ج ٤٧ ص ٤٤، والخوانساري روضات الجنات: ٤ / ٧٩.
(٤) انظر نص الإجازة في / مستدرك الوسائل: ٣ / ٤٣٨ - ٤٣٩.
(٥) الآصفي / مقدمة الروضة البهية: ٩٩.
(٦) ذكر الحر العاملي في / أمل الآمل /: ١ / ١٨٣، والقمي في الكنى والألقاب: ٢ / ٣٤٧ أن الشهيد ألف اللمعة وهو في الحبس، ولم يكن يحضره من المراجع غير المختصر النافع للمحقق الحلي.
وهذا على ما يبدو غير صحيح، ذلك لان الشهيد نفسه قد ذكر كتاب اللمعة من جملة مصنفاته التي أجاز لابن الخازن روايتها، حيث يقول فيها: (ومن ذلك كتاب الدمشقية مختصر لطيف في الفقه) وتأريخ الإجازة كما تقدم سنة 784 ه‍. وهو رحمه الله قد حبس سنة قبل مقتله الذي كان في سنة 786 ه‍. هذا أولا. وثانيا: أن هذا يتنافى مع ما نقله الشهيد الثاني في الروضة البهية عند شرحه لمقدمة المصنف عن ولده أبي طالب.
(7) انظر: الشهيد الثاني / الروضة البهية: 1 / 23 - 24.

مفاتيح البحث: كتاب اللمعة الدمشقية للشهيد الأول ⁽¹⁾، سليمان بن خالد ⁽¹⁾، شمس الدين محمد ⁽²⁾، جمال الدين ⁽¹⁾، خراسان ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁵⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، الشيخ الحر العاملي ⁽¹⁾، كتاب أعيان الشيعة للأمين ⁽¹⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾