مناهج الأحكام - الميرزا القمي - الصفحة ٢٨٢

مناهج الأحكام - الميرزا القمي - الصفحة ٢٨٢

عن قرب الإسناد (1).
ولا يخفى أن أدلة هذا المذهب كنفسه محتمل، والظاهر أنه يحمل على استحباب كليهما في كليهما، مع تقديم الجمعة في كليهما.
وقيل: يقرأ في ثانية المغرب " قل هو الله أحد " ويدل عليه رواية أبي الصباح (2)، وبخصوص الجمعة و " سبح اسم " في عشائها أيضا روايات، وهو الذي نقله الصدوق عن أصحاب الرضا (عليه السلام)، ورواه أيضا في العيون (3).
وقيل: يقرأ في عشائها بالجمعة والمنافقين للمرفوعة المتقدمة (4).
ولعل البناء على الجمعة والتوحيد في المغرب، والجمعة و " سبح اسم " في العشاء كان أوجه، وإلا فالكل حسن إن شاء الله.
ويستحب قراءة التوحيد والجحد في المواضع السبعة.
ففي الحسن عن معاوية بن مسلم عن الصادق (عليه السلام) قال: لا تدع أن تقرأ " قل هو الله أحد " و " قل يا أيها الكافرون " في سبع مواطن: في الركعتين قبل الفجر، وركعتي الزوال، وركعتين بعد المغرب، وركعتين في أول صلاة الليل، وركعتي الإحرام، والفجر إذا أصبحت بها، وركعتي الطواف (5).
وقال الشيخ في التهذيب: وفي رواية أخرى انه يقرأ في هذا كله ب‍ " قل هو الله أحد " وفي الثانية ب‍ " قل يا أيها الكافرون " إلا في الركعتين قبل الفجر، فإنه يبدأ ب‍ " قل يا أيها الكافرون " ثم يقرأ في الثانية " قل هو الله أحد " (6)، والأولى العمل بهذا التفصيل.

(١) قرب الإسناد: ص ٣٦٠ ح ١٢٨٧.
(٢) وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٧٨٩ ب ٤٩ من أبواب القراءة في الصلاة ح ٤.
(٣) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ج ٢ ص ١٨٢.
(٤) فقه الإمام الرضا (عليه السلام): ص ١٢٤.
(٥) الكافي: ج ٣ ص ٣١٦ ح ٢٢.
(٦) تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٧٤ ح 42.

(٢٨٢)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	موجز من حياة المؤلف	4
2	كتاب الصلاة الصلاة لغة واصطلاحا	11
3	الفصل الأول في الصلاة اليومية والجمعة	13
4	صلاة الجمعة	13
5	هل وجوبها مطلق أو مشروط؟	13
6	حجة المشهور القائلين بأن وجوبها مشروط بالإمام المعصوم أو إذنه	14
7	حجة القائلين بأن وجوبها مطلق	21
8	أدلة المحرمين	27
9	حجة المخيرين	44
10	مختار المصنف (قدس سره)	53
11	شرائط إمام الجمعة	58
12	كلام في العدالة	58
13	أقسام المعصية	62
14	عدد الكبائر	70
15	هل يشترط عدم ظهور مسقطات المروة في العدالة أم لا؟	76
16	ما يعرف به العدالة ويكفى به	77
17	اعتبار العدد في الجمعة	89
18	شرائط المأمومين المعتبرين في انعقاد الجمعة	92
19	فصل في مكان المصلي	95
20	بطلان الصلاة في المكان المغصوب	95
21	طهارة موضع الجبهة	97
22	مستحبات مكان المصلي	98
23	حكم صلاة الرجل وإلى جنبه امرأة تصلي أو قدامه	99
24	مكروهات مكان المصلي	101
25	عدم جواز صلاة الفريضة راكبا وماشيا مع الاختيار	103
26	حكم الصلاة في السفينة	107
27	المسجد وأحكامه	107
28	فصل في لباس المصلي	112
29	وجوب ستر العورة في الصلاة	112
30	وجوب طهارة الثوب والبدن في الصلاة	117
31	قد عفي في الصلاة عن نجاسات	126
32	لو لم يقدر على تطهير الثوب ولم يكن له غيره	131
33	لو كان مع المصلي ثوبان وأحدهما نجس ولا يعلمه بعينه	133
34	عدم جواز الصلاة في جلد الميتة	136
35	الصلاة في أجزاء ما لا يؤكل لحمه	139
36	في حرمة الحرير على الرجال	145
37	يكره الصلاة في السواد	151
38	الفصل الرابع في مناهج القبلة استقبال القبلة في الفرائض	161
39	تجوز النافلة في جوف الكعبة والفريضة حال الاضطرار	164
40	الفصل الخامس في مناهج الأذان والإقامة استحباب الأذان والإقامة للفرائض اليومية	167
41	يجوز ترك الأذان للإمام إذا سمع أذانا	169
42	في فصول الأذان	174
43	صفات المؤذن	175
44	لو سها الأذان والإقامة حتى دخل في الصلاة	180
45	لا يجوز الأذان قبل دخول الوقت	182
46	لا يعتبر أذان غير المميز ولا الكافر	183
47	الفصل السادس في مناهج القيام وجوب القيام في الفرائض	186
48	الفصل السابع في مناهج النية والتكبير النية واجبة بالإجماع	200
49	في العدول عن النية إلى نية أخرى	205
50	تكبيرة الافتتاح	209
51	الفصل الثامن في القراءة	221
52	وجوب قراءة الفاتحة في ركعات صلوات الآيات	224
53	لا يتعين قراءة الفاتحة في الثالثة والرابعة من الثلاثية والرباعية	226
54	فوائد	233
55	يجب قراءة سورة كاملة عقيب الفاتحة	234
56	يجب البسملة في ابتداء الحمد والسورة عدا البراءة	239
57	يجب قراءتهما عربية	240
58	يجب الموالاة في القراءة	242
59	يجب تعلم القراءة على من لا يحسنها	243
60	لا يجوز قول " آمين " بعد الحمد في الصلاة	245
61	عدم جواز القران بين السورتين	247
62	لا يجوز قراءة إحدى العزائم الأربعة في الفرائض	251
63	في العدول من سورة إلى أخرى	255
64	لا ضرورة إلى قصد تعيين السورة المخصوصة قبلها	260
65	الجهر والإخفات	262
66	فوائد	268
67	يستحب أن يستعيذ قبل القراءة في الركعة الأولى	270
68	المشهور استحباب الجهر بالبسملة	271
69	المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة	273
70	يستحب ترتيل القراءة	275
71	يستحب قراءه سورة بعد الحمد في النوافل	277
72	استحباب قراءة بعض السور في الصلاة	277
73	الفصل التاسع في الركوع	283
74	حد الانحناء في الركوع	288
75	في ذكر الركوع	289
76	الطمأنينة في الركوع	294
77	إذا عجز عن الركوع بقدر الواجب	297
78	يستحب التكبير قبل الركوع	300
79	مستحبات الركوع	300
80	الفصل العاشر في السجود	306
81	من كان على جبهته دمل أو جراحة	311
82	السجدتان ركن معا	315
83	يجب السجدة على سبعة أعضاء	322
84	لا يجوز السجود إلا على الأرض ونباتها التي لا يؤكل ولا يلبس	326
85	وجوب الذكر في حال السجود	337
86	مستحبات السجود	337
87	الفصل الحادي عشر في القنوت	348
88	لو نسي القنوت يأتي به بعد الركوع	362
89	مستحبات القنوت	363
90	الفصل الثاني عشر في التشهد	367
91	كيفية التشهد	375
92	يجب بعد ذكر الشهادتين الصلاة على النبي وآله	378
93	مستحبات التشهد	382
94	الفصل الثالث عشر في التسليم	383
95	الواجب في السلام أي لفظ؟ والمخرج أي شئ؟	389
96	المنفرد يكتفي بتسليمة واحدة مستقبل القبلة والمشهور أنة مع ذلك يومئ مؤخر عينه إلى يمينه	396
97	يستحب للإمام أيضا ما يستحب للمنفرد على المشهور إلا أنه يومئ بصفحة وجهه	399
98	يستحب للمأموم التسليم عن الجانبين إن كان على يساره أحد وإلا فعن يمينه	400
99	يستحب القصد بالتسليم إلى الأنبياء والأئمة والمأمومين	401
100	يستحب أن يترجم الإمام للمؤمنين بالسلامة والأمان من العذاب	402
101	المعهود من حال السلف والأئمة أن النافلة كلها ركعتين ركعتين	402
102	الفصل الرابع عشر في التعقيب	405
103	أفضل التعقيبات تسبيح الزهراء صلوات الله عليها	406
104	في أفضلية الدعاء من القرآن	408
105	يستحب أن يأتي بالموجبتين	409
106	يستحب أن يقرء كل يوم بعد صلاة الصبح خمسين آية من القرآن	410
107	يستحب سجدتا الشكر عقيب الصلاة	411
108	باب في اللواحق وفيه فصول: الفصل الأول في الجماعة	417
109	لا يجوز الجماعة في النوافل	421
110	تنعقد الجماعة باثنين أحدهما الإمام	423
111	هل يصح إمامة الصبي المميز أم يشترط التكليف؟	424
112	لا يصح إمامة المجنون	426
113	في إمامة المرأة	426
114	في إمامة المجذوم والأبرص	431
115	في إمامة الأعمى	433
116	في إمامة الأعرابي	434
117	في إمامة الأغلف	436
118	في إمامة المحدود بالحد الشرعي	437
119	لا يجوز أن يؤم الأمي بالقارئ	437
120	في إمامة الأمي بالأخرس	438
121	لا يجوز إمامة اللاحن بالمتقن	438
122	إمامة التمتام والأرب	438
123	لا يجوز إمامة القاعد بالقائم	439
124	لا يجوز الصلاة مع وجود حائل بين الإمام والمأموم يمنع المشاهدة	439
125	لا يجوز التباعد بين الإمام والمأموم إلا بالصفوف المتخللة	443
126	عدم علو الإمام على موضع المأموم	445
127	جواز علو المأموم على الامام	447
128	لا يجوز تقدم المأموم على الإمام	447
129	هل يكفي التساوي أو يجب التأخر؟	448
130	وجوب نية الائتمام وتعيين الإمام	450
131	وجوب متابعة الإمام في الأفعال	450
132	هل يبطل الصلاة بترك المتابعة أم لا؟	451
133	هل يجب المتابعة في الأقوال والأذكار؟	455
134	يجب ترك القراءة للمأموم مطلقا	456
135	يستحب حضور جماعة أهل الخلاف استحبابا مؤكدا	464
136	يجوز أن يأتم المفترض بالمفترض وإن اختلفا كالظهر والعصر	470
137	ما ذكرنا من جواز الائتمام إنما هو إذا لم يتخالفا كيفية كاليومية والكسوف والعيدين	472
138	يجوز ائتمام المتنفل بالمفترض كاقتداء المعيد بمن لم يصل	473
139	لا يجوز مفارقة الامام بلا عذر بدون قصد الانفراد	473
140	هل يجوز المفارقة مع قصد الانفراد بلا عذر أم لا؟	473
141	هل يجوز عدول المنفرد إلى الائتمام أم لا؟	474
142	يجوز أن يسلم المأموم قبل الإمام	475
143	من هو الأولى بالتقدم	476
144	المستحب في موقف المأموم	482
145	يستحب أن يكون في الصف الأول أهل المزية	486
146	في فضل الصف الأول وميامن الصف	486
147	يكره أن يقوم وحده مع سعة الصفوف إذا كان رجلا	487
148	يستحب تسوية الصفوف وإقامتها	489
149	يكره ائتمام الحاضر بالمسافر	490
150	يكره أن يؤم الفالج بالأصحاء، والمقيد بالمطلقين	492
151	يكره إمامة المتيمم بالمتوضئين	492
152	يكره إمامة العبد إلا لأهله	493
153	يكره للمأموم التنفل حال الإقامة	495
154	يستحب للإمام الإسرار بالتكبيرات الست الافتتاحية والجهر بتكبيرة الإحرام	496
155	يستحب للإمام الجهر بجميع الأذكار وللمأموم أن لا يسمعه شيئا	496
156	يستحب " الحمد لله " بعد سماع الإمام	497
157	يستحب أن ينبه المأموم الإمام على خطئه	497
158	يستحب للإمام أن لا يختص نفسه بالدعاء	498
159	يستحب أن يكون صلاته صلاة أضعف من خلفه	498
160	يستحب أن لا يقوم الإمام من مصلاة إلى أن يتم المسبوقون	499
161	يستحب أن لا يصلي في مقامه ركعتين حتى ينحرف من مكانه ذلك 500 استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجد من يصلي جماعة إماما كان أو مأموما	500
162	يستحب أن ينقل المصلي منفردا نيته إلى النفل ويتم ركعتين ثم يقتدي	503
163	في إدراك الجماعة بإدراك الركوع أو إدراكها بإدراك الإمام راكعا	504
164	لو دخل المسجد وخاف فوت الركعة فليكبر ويركع ويمشي راكعا حتى يلحق بالصف	509
165	لو أدرك الإمام بعد رفعه من الركوع ففات الركعة ويستحب التكبير للمأموم والمتابعة في السجدتين	510
166	لو أدركه بعد رفع رأسه من السجدة الأخيرة	512
167	إذا كان المأموم مسبوقا من الإمام بركعة فصاعدا	513
168	إذا مات الإمام أو أغمي عليه أو...	519
169	المشهور صحه صلاة المأموم لو ظهر فسق الإمام أو كفره أو صلاته على غير طهور	522
170	الفصل الثاني في المبطلات لا يجوز قطع الصلاة اختيارا	527
171	يجوز القطع إذا خاف تلف مال أو فوات غريم أو تردي طفل ونحوها	528
172	لو أحدث في أثناء الصلاة...	530
173	حكم التكلم في الصلاة	536
174	حكم التسليم على المصلي	541
175	يستحب للمصلي إذا عطس أن يحمد الله	548
176	الفعل الكثير في الصلاة	549
177	حكم البكاء في الصلاة	558
178	حكم القهقهة في الصلاة	560
179	الالتفات في الصلاة	562
180	الفصل الثالث في الشك والسهو حكم الزيادة في الصلاة	566
181	يجب سجدتا السهو لأمور	574
182	موضع سجدتي السهو	583
183	في كيفية سجدتي السهو	585
184	لو تركهما عمدا فهل تبطل الصلاة أم لا؟	589
185	الحق عدم التداخل في تعدد موجب السجدة	589
186	الشك في أعداد الثنائية والثلاثية	590
187	الشك في الأولتين من الرباعية	593
188	الشك في زيادة جزء أو نقصان جزء من الثنائية والثلاثية والأولتين من الرباعية	594
189	حكم من لم يدر كم صلى	597
190	صور الشك في الثانيتين من الرباعية وأحكامها	599
191	صورة الشك بين الركوع والسجود	613
192	حكم الشك بين السجدتين	614
193	حكم تبدل الشك بالظن	615
194	وجوب التروي على الشاك	619
195	لا شك للإمام مع يقين المأموم وبالعكس	619
196	لا حكم للسهو في السهو	626
197	لا حكم للسهو مع الكثرة	630
198	الشك في النافلة	635
199	في علاج السهو وأخباره	636
200	الفصل الرابع في الفوائت ليس القضاء تابعا للأداء بل هو بفرض جديد	638
201	هل يجب القضاء على المجنون وفاقد الطهور والحائض والناسي والنائم أم لا؟	638
202	هل يجب القضاء على المغمى عليه أم لا؟	642
203	هل يجب القضاء على الكافر والمخالف إذا استبصروا	645
204	يجب على المرتد قضاء زمان ردته	647
205	في قضاء الآيات	648
206	المواسعة والمضايقة	652
207	في ترتيب ما فاته من الصلوات	665
208	العبرة في القضاء بحال الفائت لا بحال القضاء	667
209	لو فات فريضة من الخمس ولم يتعين له	671
210	لو تعددت الفائتة ولم يعلمها	673
211	هل يجوز النافلة لمن عليه فائتة من الفرائض	676
212	يستحب قضاء النوافل مؤكدا	679
213	في أفضلية وقت قضاء النوافل	681
214	الفصل الخامس في القصر والإتمام يجب القصر في رباعيات السفر	686
215	الشرط الأول والثاني في القصر " المسافة، القصد إليها "	687
216	الشرط الثالث استمرار القصد	689
217	الرابع أن لا يقطع سفره بنية الإقامة عشرة أيام	693
218	كلمات لابد من التنبيه لها	698
219	بماذا يتحقق الاستيطان	715
220	هل يكفي مطلق الملك ولو كان نخلة أم لابد من المنزل	718
221	الشرط الخامس في القصر أن لا يكون السفر عمله ولا يكون بيته معه	721
222	الأصحاب اشترطوا في بقاء المكارى و... على التمام أن لا يقيموا في بلدهم عشرة أيام	726
223	الشرط السادس في القصر أن يكون سفره جائزا	730
224	السابع الخروج إلى حد الترخص	736
225	لا يصح صلاة المسافر لو أتم إلا في مواضع	740
226	الصلاة في المواطن الأربعة	744
227	فوائد	760
228	تقدير المسافة	764
229	التنبيه على أمور	771
230	لو دخل الوقت وكان المصلي قادرا على الصلاة تماما ولم يفعل وسافر فالأقرب وجوب القصر	779