الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
مناهج الأحكام - الميرزا القمي - الصفحة ١
مناهج الأحكام (كتاب
الصلاة
) تأليف الاصولي المدقق والفقيه المحقق آية العظمى الميرزا أبو القاسم القمي قدس سره المتوفى سنة 1231 ه. ق تحقيق مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
(١)
مفاتيح البحث:
الصّلاة
(1)
الذهاب إلى صفحة:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
موجز من حياة المؤلف
4
2
كتاب الصلاة الصلاة لغة واصطلاحا
11
3
الفصل الأول في الصلاة اليومية والجمعة
13
4
صلاة الجمعة
13
5
هل وجوبها مطلق أو مشروط؟
13
6
حجة المشهور القائلين بأن وجوبها مشروط بالإمام المعصوم أو إذنه
14
7
حجة القائلين بأن وجوبها مطلق
21
8
أدلة المحرمين
27
9
حجة المخيرين
44
10
مختار المصنف (قدس سره)
53
11
شرائط إمام الجمعة
58
12
كلام في العدالة
58
13
أقسام المعصية
62
14
عدد الكبائر
70
15
هل يشترط عدم ظهور مسقطات المروة في العدالة أم لا؟
76
16
ما يعرف به العدالة ويكفى به
77
17
اعتبار العدد في الجمعة
89
18
شرائط المأمومين المعتبرين في انعقاد الجمعة
92
19
فصل في مكان المصلي
95
20
بطلان الصلاة في المكان المغصوب
95
21
طهارة موضع الجبهة
97
22
مستحبات مكان المصلي
98
23
حكم صلاة الرجل وإلى جنبه امرأة تصلي أو قدامه
99
24
مكروهات مكان المصلي
101
25
عدم جواز صلاة الفريضة راكبا وماشيا مع الاختيار
103
26
حكم الصلاة في السفينة
107
27
المسجد وأحكامه
107
28
فصل في لباس المصلي
112
29
وجوب ستر العورة في الصلاة
112
30
وجوب طهارة الثوب والبدن في الصلاة
117
31
قد عفي في الصلاة عن نجاسات
126
32
لو لم يقدر على تطهير الثوب ولم يكن له غيره
131
33
لو كان مع المصلي ثوبان وأحدهما نجس ولا يعلمه بعينه
133
34
عدم جواز الصلاة في جلد الميتة
136
35
الصلاة في أجزاء ما لا يؤكل لحمه
139
36
في حرمة الحرير على الرجال
145
37
يكره الصلاة في السواد
151
38
الفصل الرابع في مناهج القبلة استقبال القبلة في الفرائض
161
39
تجوز النافلة في جوف الكعبة والفريضة حال الاضطرار
164
40
الفصل الخامس في مناهج الأذان والإقامة استحباب الأذان والإقامة للفرائض اليومية
167
41
يجوز ترك الأذان للإمام إذا سمع أذانا
169
42
في فصول الأذان
174
43
صفات المؤذن
175
44
لو سها الأذان والإقامة حتى دخل في الصلاة
180
45
لا يجوز الأذان قبل دخول الوقت
182
46
لا يعتبر أذان غير المميز ولا الكافر
183
47
الفصل السادس في مناهج القيام وجوب القيام في الفرائض
186
48
الفصل السابع في مناهج النية والتكبير النية واجبة بالإجماع
200
49
في العدول عن النية إلى نية أخرى
205
50
تكبيرة الافتتاح
209
51
الفصل الثامن في القراءة
221
52
وجوب قراءة الفاتحة في ركعات صلوات الآيات
224
53
لا يتعين قراءة الفاتحة في الثالثة والرابعة من الثلاثية والرباعية
226
54
فوائد
233
55
يجب قراءة سورة كاملة عقيب الفاتحة
234
56
يجب البسملة في ابتداء الحمد والسورة عدا البراءة
239
57
يجب قراءتهما عربية
240
58
يجب الموالاة في القراءة
242
59
يجب تعلم القراءة على من لا يحسنها
243
60
لا يجوز قول " آمين " بعد الحمد في الصلاة
245
61
عدم جواز القران بين السورتين
247
62
لا يجوز قراءة إحدى العزائم الأربعة في الفرائض
251
63
في العدول من سورة إلى أخرى
255
64
لا ضرورة إلى قصد تعيين السورة المخصوصة قبلها
260
65
الجهر والإخفات
262
66
فوائد
268
67
يستحب أن يستعيذ قبل القراءة في الركعة الأولى
270
68
المشهور استحباب الجهر بالبسملة
271
69
المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة
273
70
يستحب ترتيل القراءة
275
71
يستحب قراءه سورة بعد الحمد في النوافل
277
72
استحباب قراءة بعض السور في الصلاة
277
73
الفصل التاسع في الركوع
283
74
حد الانحناء في الركوع
288
75
في ذكر الركوع
289
76
الطمأنينة في الركوع
294
77
إذا عجز عن الركوع بقدر الواجب
297
78
يستحب التكبير قبل الركوع
300
79
مستحبات الركوع
300
80
الفصل العاشر في السجود
306
81
من كان على جبهته دمل أو جراحة
311
82
السجدتان ركن معا
315
83
يجب السجدة على سبعة أعضاء
322
84
لا يجوز السجود إلا على الأرض ونباتها التي لا يؤكل ولا يلبس
326
85
وجوب الذكر في حال السجود
337
86
مستحبات السجود
337
87
الفصل الحادي عشر في القنوت
348
88
لو نسي القنوت يأتي به بعد الركوع
362
89
مستحبات القنوت
363
90
الفصل الثاني عشر في التشهد
367
91
كيفية التشهد
375
92
يجب بعد ذكر الشهادتين الصلاة على النبي وآله
378
93
مستحبات التشهد
382
94
الفصل الثالث عشر في التسليم
383
95
الواجب في السلام أي لفظ؟ والمخرج أي شئ؟
389
96
المنفرد يكتفي بتسليمة واحدة مستقبل القبلة والمشهور أنة مع ذلك يومئ مؤخر عينه إلى يمينه
396
97
يستحب للإمام أيضا ما يستحب للمنفرد على المشهور إلا أنه يومئ بصفحة وجهه
399
98
يستحب للمأموم التسليم عن الجانبين إن كان على يساره أحد وإلا فعن يمينه
400
99
يستحب القصد بالتسليم إلى الأنبياء والأئمة والمأمومين
401
100
يستحب أن يترجم الإمام للمؤمنين بالسلامة والأمان من العذاب
402
101
المعهود من حال السلف والأئمة أن النافلة كلها ركعتين ركعتين
402
102
الفصل الرابع عشر في التعقيب
405
103
أفضل التعقيبات تسبيح الزهراء صلوات الله عليها
406
104
في أفضلية الدعاء من القرآن
408
105
يستحب أن يأتي بالموجبتين
409
106
يستحب أن يقرء كل يوم بعد صلاة الصبح خمسين آية من القرآن
410
107
يستحب سجدتا الشكر عقيب الصلاة
411
108
باب في اللواحق وفيه فصول: الفصل الأول في الجماعة
417
109
لا يجوز الجماعة في النوافل
421
110
تنعقد الجماعة باثنين أحدهما الإمام
423
111
هل يصح إمامة الصبي المميز أم يشترط التكليف؟
424
112
لا يصح إمامة المجنون
426
113
في إمامة المرأة
426
114
في إمامة المجذوم والأبرص
431
115
في إمامة الأعمى
433
116
في إمامة الأعرابي
434
117
في إمامة الأغلف
436
118
في إمامة المحدود بالحد الشرعي
437
119
لا يجوز أن يؤم الأمي بالقارئ
437
120
في إمامة الأمي بالأخرس
438
121
لا يجوز إمامة اللاحن بالمتقن
438
122
إمامة التمتام والأرب
438
123
لا يجوز إمامة القاعد بالقائم
439
124
لا يجوز الصلاة مع وجود حائل بين الإمام والمأموم يمنع المشاهدة
439
125
لا يجوز التباعد بين الإمام والمأموم إلا بالصفوف المتخللة
443
126
عدم علو الإمام على موضع المأموم
445
127
جواز علو المأموم على الامام
447
128
لا يجوز تقدم المأموم على الإمام
447
129
هل يكفي التساوي أو يجب التأخر؟
448
130
وجوب نية الائتمام وتعيين الإمام
450
131
وجوب متابعة الإمام في الأفعال
450
132
هل يبطل الصلاة بترك المتابعة أم لا؟
451
133
هل يجب المتابعة في الأقوال والأذكار؟
455
134
يجب ترك القراءة للمأموم مطلقا
456
135
يستحب حضور جماعة أهل الخلاف استحبابا مؤكدا
464
136
يجوز أن يأتم المفترض بالمفترض وإن اختلفا كالظهر والعصر
470
137
ما ذكرنا من جواز الائتمام إنما هو إذا لم يتخالفا كيفية كاليومية والكسوف والعيدين
472
138
يجوز ائتمام المتنفل بالمفترض كاقتداء المعيد بمن لم يصل
473
139
لا يجوز مفارقة الامام بلا عذر بدون قصد الانفراد
473
140
هل يجوز المفارقة مع قصد الانفراد بلا عذر أم لا؟
473
141
هل يجوز عدول المنفرد إلى الائتمام أم لا؟
474
142
يجوز أن يسلم المأموم قبل الإمام
475
143
من هو الأولى بالتقدم
476
144
المستحب في موقف المأموم
482
145
يستحب أن يكون في الصف الأول أهل المزية
486
146
في فضل الصف الأول وميامن الصف
486
147
يكره أن يقوم وحده مع سعة الصفوف إذا كان رجلا
487
148
يستحب تسوية الصفوف وإقامتها
489
149
يكره ائتمام الحاضر بالمسافر
490
150
يكره أن يؤم الفالج بالأصحاء، والمقيد بالمطلقين
492
151
يكره إمامة المتيمم بالمتوضئين
492
152
يكره إمامة العبد إلا لأهله
493
153
يكره للمأموم التنفل حال الإقامة
495
154
يستحب للإمام الإسرار بالتكبيرات الست الافتتاحية والجهر بتكبيرة الإحرام
496
155
يستحب للإمام الجهر بجميع الأذكار وللمأموم أن لا يسمعه شيئا
496
156
يستحب " الحمد لله " بعد سماع الإمام
497
157
يستحب أن ينبه المأموم الإمام على خطئه
497
158
يستحب للإمام أن لا يختص نفسه بالدعاء
498
159
يستحب أن يكون صلاته صلاة أضعف من خلفه
498
160
يستحب أن لا يقوم الإمام من مصلاة إلى أن يتم المسبوقون
499
161
يستحب أن لا يصلي في مقامه ركعتين حتى ينحرف من مكانه ذلك 500 استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجد من يصلي جماعة إماما كان أو مأموما
500
162
يستحب أن ينقل المصلي منفردا نيته إلى النفل ويتم ركعتين ثم يقتدي
503
163
في إدراك الجماعة بإدراك الركوع أو إدراكها بإدراك الإمام راكعا
504
164
لو دخل المسجد وخاف فوت الركعة فليكبر ويركع ويمشي راكعا حتى يلحق بالصف
509
165
لو أدرك الإمام بعد رفعه من الركوع ففات الركعة ويستحب التكبير للمأموم والمتابعة في السجدتين
510
166
لو أدركه بعد رفع رأسه من السجدة الأخيرة
512
167
إذا كان المأموم مسبوقا من الإمام بركعة فصاعدا
513
168
إذا مات الإمام أو أغمي عليه أو...
519
169
المشهور صحه صلاة المأموم لو ظهر فسق الإمام أو كفره أو صلاته على غير طهور
522
170
الفصل الثاني في المبطلات لا يجوز قطع الصلاة اختيارا
527
171
يجوز القطع إذا خاف تلف مال أو فوات غريم أو تردي طفل ونحوها
528
172
لو أحدث في أثناء الصلاة...
530
173
حكم التكلم في الصلاة
536
174
حكم التسليم على المصلي
541
175
يستحب للمصلي إذا عطس أن يحمد الله
548
176
الفعل الكثير في الصلاة
549
177
حكم البكاء في الصلاة
558
178
حكم القهقهة في الصلاة
560
179
الالتفات في الصلاة
562
180
الفصل الثالث في الشك والسهو حكم الزيادة في الصلاة
566
181
يجب سجدتا السهو لأمور
574
182
موضع سجدتي السهو
583
183
في كيفية سجدتي السهو
585
184
لو تركهما عمدا فهل تبطل الصلاة أم لا؟
589
185
الحق عدم التداخل في تعدد موجب السجدة
589
186
الشك في أعداد الثنائية والثلاثية
590
187
الشك في الأولتين من الرباعية
593
188
الشك في زيادة جزء أو نقصان جزء من الثنائية والثلاثية والأولتين من الرباعية
594
189
حكم من لم يدر كم صلى
597
190
صور الشك في الثانيتين من الرباعية وأحكامها
599
191
صورة الشك بين الركوع والسجود
613
192
حكم الشك بين السجدتين
614
193
حكم تبدل الشك بالظن
615
194
وجوب التروي على الشاك
619
195
لا شك للإمام مع يقين المأموم وبالعكس
619
196
لا حكم للسهو في السهو
626
197
لا حكم للسهو مع الكثرة
630
198
الشك في النافلة
635
199
في علاج السهو وأخباره
636
200
الفصل الرابع في الفوائت ليس القضاء تابعا للأداء بل هو بفرض جديد
638
201
هل يجب القضاء على المجنون وفاقد الطهور والحائض والناسي والنائم أم لا؟
638
202
هل يجب القضاء على المغمى عليه أم لا؟
642
203
هل يجب القضاء على الكافر والمخالف إذا استبصروا
645
204
يجب على المرتد قضاء زمان ردته
647
205
في قضاء الآيات
648
206
المواسعة والمضايقة
652
207
في ترتيب ما فاته من الصلوات
665
208
العبرة في القضاء بحال الفائت لا بحال القضاء
667
209
لو فات فريضة من الخمس ولم يتعين له
671
210
لو تعددت الفائتة ولم يعلمها
673
211
هل يجوز النافلة لمن عليه فائتة من الفرائض
676
212
يستحب قضاء النوافل مؤكدا
679
213
في أفضلية وقت قضاء النوافل
681
214
الفصل الخامس في القصر والإتمام يجب القصر في رباعيات السفر
686
215
الشرط الأول والثاني في القصر " المسافة، القصد إليها "
687
216
الشرط الثالث استمرار القصد
689
217
الرابع أن لا يقطع سفره بنية الإقامة عشرة أيام
693
218
كلمات لابد من التنبيه لها
698
219
بماذا يتحقق الاستيطان
715
220
هل يكفي مطلق الملك ولو كان نخلة أم لابد من المنزل
718
221
الشرط الخامس في القصر أن لا يكون السفر عمله ولا يكون بيته معه
721
222
الأصحاب اشترطوا في بقاء المكارى و... على التمام أن لا يقيموا في بلدهم عشرة أيام
726
223
الشرط السادس في القصر أن يكون سفره جائزا
730
224
السابع الخروج إلى حد الترخص
736
225
لا يصح صلاة المسافر لو أتم إلا في مواضع
740
226
الصلاة في المواطن الأربعة
744
227
فوائد
760
228
تقدير المسافة
764
229
التنبيه على أمور
771
230
لو دخل الوقت وكان المصلي قادرا على الصلاة تماما ولم يفعل وسافر فالأقرب وجوب القصر
779
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org