(5) عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد بن أبي جرير عن مريم بنت أبي يزيد عن أم يحيث أنها سألت أبا أمامة عن ولد الزنا تعتقه، قال: هو كالدرهم الزيف، تصدقي به.
(6) حدثنا وكيع عن ثور الشامي عن عبد الرحمن بن سعد قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إن لي غلامين، أحدهما رشدة والاخر غية وإني أريد أن أعتق أحدهما، فأيهما ترى أن أعتق؟ قال: أكثرهما ثمنا ولو ولد زنا.
(7) حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال: أعتق أكثرهما ثمنا.
(8) حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أنها سئلت عن ولد الزنا، فقالت: ليس عليه من خطيئة أبويه شئ، (لا تزر وازرة وزر أخرى).
(9) وكيع قال حدثنا عيسى الحناط قال سمعت الشعبي يقول: ولد الزنا خير الثلاثة، إنما هو شئ قاله كعب هو شر الثلاثة.
(73) من كره عتق ولد الزنا (1) عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن عمر قال: لان أحمل على نعلين في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا.
(2) ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عائشة قالت: لان أتصدق بثلاث نويات أو أمتع بسوط في سبيل الله أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا.
(3) ابن فضيل عن مجاهد قال: أعتق العباس بعض رقيقه في مرضه، فرد ابن عباس منهما اثنين كانوا يرون أنهما أولاد زنا.
(4) ابن فضيل عن ليث عن مجاهد أن عمرو بن العاص أعتق رقيقه في مرضه، فرد عبد الله بن عمرو منهم ستة كانوا يرون أنهم أولاد الزنا.
(5) وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية عن علي أنه كره عتق ولد الزنا.
(74) في عتق اليهودي والنصراني (1) شريك عن أبي هلال عن وسق قال: كنت مملوكا لعمر، فكان يعرض علي الاسلام ويقول: لا إكراه في الدين، فلما حضر أعتقني.
(2) شريك عن عبيدة عن عامر أن عمر أعتق يهوديا أو نصرانيا.