كتاب الصلاة - السيد الخوئي

الرقم	العنوان	الصفحة

1	(فصل) في مكان المصلى تفسير المكان وموارد الطلاقة	5
2	شرائط مكان المصلى (أحدها) اعتبار إباحة المكان	6
3	بطلان الصلاة في المكان الغصوب	6
4	لا فرق بين تعلق الغصب بالعين أو بالمنافع	7
5	حكم الصلاة في مكان متعلق لحق الرهن	8
6	حكم الصلاة في مكان متعلق لحق الغرماء	11
7	حكم الصلاة في متعلق حق الميت فيما إذا اوصى بالثلث قبل الافراز	11
8	حكم الصلاة مكان متعلق لحق السبق	12
9	اختصاص البطلان بصورة العلم والعمد	13
10	الصلاة في المغصوب غافلا أو ناسيا	15
11	الصلاة في المغصوب جاهلا.	16(ش)
12	صلاة الجاهل القاصر في المكان المغصوب	17(ش)
13	عدم الفرق في اشترط الإباحة بين الفريضة والنافلة	19
14	حكم الصلاة على الفرش المغصوب مع إباحة المكان أو بالعكس	20
15	الصلاة على السقف المعتمد على المغصوب	21(ش)
16	حكم الصلاة في الفضاء المغصوب مع إباحة السقف والأرض	22
17	فيما إذا كان موقف المصلى مباحا لكن الفضاء الذي شغله بدنه مغصوب	22
18	حكم الصلاة تحت سقف مغصوب	23
19	الصلاة على ارض تحتها تراب مغصوبة	24
20	الصلاة على ارض تحتها تراب مغصوب	25
21	الصلاة في سفينة مغصوبة	26
22	الصلاة على دابة خيط جرحها مغصوب	27
23	صلاة المحبوس في المكان المغصوب	27
24	المضطر إلى الصلاة في المكان المغصوب	30
25	إذا اعتقد الغصبية صلى فتبين الخلاف	31
26	إذا اعتقد الإباحة فتبين الغصبية	34
27	الصلاة في المكان المغصوب جاهلا بالحكم الشرعي	35
28	التصرف في الأرض المغصوبة المجهول مالكها	36
29	تصرف أحد الشر كاء في الدار المشتركة من دون اذن الباقين	38
30	لو اشترى دارا من المال غير المزكى	38
31	لو اشترى دارا من المال غير المخمس	40(ش)
32	لا يجوز التصرف في التركة قبل اخراج الحق منها	42
33	لو كان للميت دين مستوعب فهل ينتقل التركة إلى الورثة مع كونها متعلقا لحق الديان أو انها تبقى على ملك الميت.	44(ش)
34	لو مات وعليه دين مستغرق لا يجوز التصرف في التركة قبل أداء الدين	48
35	هل يكفى في جواز التصرف مجرد العلم بالرضا أو لابد من ابرازه بإذن ونحوه	49
36	هل يعتبر الرضا الفعلي أو انه يكفى التقديري	51(ش)
37	إذا كان تصرف واحد مصداقا لرضاء المالك وكراهته بعنوانين.	52(ش)
38	طرق استكشاف الرضا	55(ش)
39	استكشاف الرضا من الفحوى	56(ش)
40	استكشاف الرضا من شاهد الحال	58(ش)
41	هل يكفى الظن الحاصل من شاهد الحال	60(ش)
42	حكم الصلاة في الأراضي المتسعة	63
43	الصلاة في بيوت من تضمنت الآية جواز الأكل فيها	66
44	وجوب الخروج من المكان المغصوب	67
45	حكم الصلاة في المكان المغصوب في سعة الوقت.	68
46	وجوب الاشتغال بالصلاة في ضيق الوقت حال الخروج من المكان المغصوب	69
47	هل يجب قضاء ما صلاه حال الخروج	70(ش)
48	صلاة من توسط الأرض المغصوبة عن عذر في سعة الوقت.	72
49	صلاة من توسط الأرض المغصوبة عن عذر في ضيق الوقت.	74(ش)
50	رجوع المالك عن اذنه قبل الشروع	76
51	رجوعه عن اذنه بعد الشروع فيها.	79(ش)
52	لو دار الامر بين الصلاة بتمامها حال الخروج وبين درك ركعة منها لو صلاها بعد الخروج	81
53	دعوى اندراج المقام في باب التزاحم وترتيبها.	83(ش)
54	(الثاني): من شروط المكان كونه قارا.	89
55	حول وثاقة احمد بن هلال وعدمها.	92(ش)
56	في الصلاة على الأرجوحة.	95(ش)
57	الصلاة في السفينة مع الاضطراب.	96(ش)
58	حكم الصلاة في السفينة اختيارا	99(ش)
59	جواز الصلاة في السفينة أو على الدابة الواقفتين في حال الاختيار	104
60	لا يجوز الصلاة على صبرة الحنطة	105
61	(الثالث): ان لا تكون معرضا لعدم امكان الاتمام	105
62	(الرابع): ان لا يكون مما يحرم البقاء فيه	106
63	(الخامس): ان لا يكون مما يحرم الوقوف عليه	106
64	(السادس): ان يكون مما يمكن أداء الافعال فيه يحسب حال المصلى	107
65	الدوران بين مكانين كل منهما فاقد لبعض الشرائط	109(ش)
66	(السابع): ان لا يكون متقدما على قبر المعصوم (ع).	110
67	(الثامن): ان لا يكون نجسا نجاسة متعدية.	115
68	(التاسع): ان لا يكون محل السجدة على أو أسفل من موضع القدم.	116
69	(العاشر): ان لا يصلى الرجل والمرأة في مكان واحد.	116
70	جواز المحاذاة بين الرجل والمرأة مع الحائل.	123
71	جواز المحاذاة مع الفصل عشرة أذرع.	125(ش)
72	المدار على الصلاة الصحيحة لو لا المحاذاة أو التقدم.	126
73	حكم الحائل الذي لا يمنع عن المشاهدة	127
74	هل يختص المنع بمن شرع في الصلاة لاحقا أو انه يشمل السابق.	128
75	هل يختص الحكم بالبالغين أو يشمل غيرهما.	132
76	لافرق في الحكم بين النافلة والفريضة	134
77	هل يختص الحكم بحال الاختيار أو يشمل الاضطرار.	134
78	حكم من يصلى وبحذائه أو قدامه امرأة لا تصلى	136
79	الاتيان بالفريضة على سطح الكعبة.	137
80	الاتيان بالفريضة في جوف الكعبة.	138(ش)
81	(فصل) (في مسجد الجبهة من مكان المصلي) اشتراط كونه من الأرض أو من نباتها غير المأكول والملبوس.	142
82	في السجود على القطن أو الكتان.	143(ش)
83	في السجود على القرطاس.	147
84	في السجود على المعادن.	152
85	في السجود على الذهب والفضة والعقيق	155(ش)
86	في السجود على العقيق والفيروزج	156(ش)
87	في السجود على القير والزفت	157(ش)
88	في السجود على الرماد والفحم.	161
89	في السجود على الخرف والآجر والنورة	163
90	في السجود على البلور والزجاجة	164
91	في السجود على الطين الأرمني المختوم وعلى العقاقير والأدوية	167
92	لا بأس بالسجود على مأكولات الحيوانات	168
93	في السجود على ورق الشاي والقهوة	168
94	في السجود على الترياك	169(ش)
95	في السجود على قشر الجوز واللوز.	170
96	في السجود على نخالة الحنطة والشعير وقشر الأرز.	172
97	في السجود على ورق العنب بعد اليبس وقبله	173
98	في السجود على الثمرة قبل أوان أكلها	175(ش)
99	في السجود على ما يؤكل في بعض الأوقات أو في بعض البلاد دون بعض	177(ش)
100	في السجود على الأوراد غير المأكولة	178
101	في السجود على التنباك	179
102	في السجود على ما ينبت على وجه الماء.	179
103	في السجود على القبقاب والنعل المتخذ من الخشب.	181
104	في السجود على القنب وعلى ورق القطن	183
105	في السجود على قراب السيف والخنجر	183
106	في السجود على قشر البطيخ والرقى والرمان بعد الانفصال.	184
107	إذا لم يجد ما يصح السجود عليه سجد على ثوبه،	185
108	وان لم يكن سجد على المعادن أو ظهر كفه	188
109	يشترط تمكن الجبهة على ما يسجد عليه.	191
110	حكم السجود على الطين.	193(ش)
111	حكم من كان في ارض ذات الطين.	194
112	أفضلية السجود على الترية الحسينية (ع)	197
113	إذا فقد ما يصح السجود عليه اثناء الصلاة.	198
114	إذا سجد على ما لا يجوز باعتقاداته مما يجوز	200
115	(فصل) (في الأمكنة المكروهة) الصلاة في الحمام.	204
116	الصلاة في بيت المسكر.	208
117	الصلاة في مرابط الخيل والبغال والحمير والبقر ومرابض الغنم	211
118	الصلاة على الثلج والجمد.	211
119	الصلاة في الطرق وان كانت في البلاد	213
120	الصلاة في مكان يكون مقابلا لنار مضرمة أو سراج	215
121	الصلاة في مكان يكون مقابله تمثال ذي الروح.	216
122	الصلاة في بيت فيه تمثال.	217
123	الصلاة في مكان قبلته حائط ينز من بالوعة يبال فيها أو كنيف	218
124	إذا كان قدامه مصحف بل كل شاغل.	220
125	إذا كان قدامه انسان مواجه له.	220
126	إذا كان مقابله باب مفتوح.	221
127	الصلاة في المقبرة.	221
128	الصلاة على القبر.	223
129	الصلاة بين القبرين من غير حائل.	225
130	الصلاة في بيت فيه كلب غير كلب الصيد	226
131	الصلاة في بيت فيه جنب.	226
132	إذا كان قدامه حديد من أسلحة أو غيرها.	227
133	حكم الصلاة في البيع والكنائس.	227
134	حكم الصلاة عند قبور الأئمة (ع).	229
135	استحباب جعل المصلى سترة بين يديه.	230
136	استحباب الصلاة في المساجد ومشاهد الأئمة (ع).	232
137	لا تشترط الصيغة في وقفية المسجد.	235
138	جواز جعل الأرض فقط مسجدا دون البناء والسطح أو بالعكس.	236
139	استحباب تعمير المسجد إذا أشرف على الخراب.	237
140	هل يجوز تخصيص المسجد بطائفة دون أخرى	237(ش)
141	جواز تخريب المسجد لتوسيعه مع الحاجة إليه.	238
142	(فصل) (في بعض أحكام المسجد) في حكم زخرفة المسجد وتزيينه بالذهب	239
143	في حكم نقشه بالصور.	240
144	لا يخرج المسجد عن المسجدية بخرابه.	241
145	حرمة تنجيس المسجد.	242
146	ما يتعلق بوجوب إزالة النجاسة عن المسجد.	243
147	جواز جعل الكنيف مسجدا بعد الطم،	243
148	لا يجوز اخراج الحصى عن المسجد	245
149	لا يجوز الدفن في المسجد.	247
150	في بقية احكام المسجد.	248
151	(فصل) (في الاذان والإقامة) استعراض الأقوال حول الاذان والإقامة.	250
152	النصوص التي استدل بها لوجب الاذان في صلاة الجماعة والجواب عنها	252(ش)
153	النصوص التي استدل بها لوجب الاذان في صلاتي الصبح والمغرب والجواب عنها	254(ش)
154	في وجوب الإقامة وعدمه.	257(ش)
155	استعراض النصوص التي استدل بها لوجب الإقامة الجواب عنها	257(ش)
156	الخيار التي استدل بها لعدم وجوب الإقامة والجواب عنها	265(ش)
157	فيما نختاره من الدليل على عدم وجوب الإقامة	268(ش)
158	اختصاص الاذان والإقامة بالفرائض اليومية	270
159	ما يقال بدلا عن الاذان في ساير الصلوات الواجبة	272
160	في استحباب الاذان والإقامة في اذن المولود	275
161	استحباب الاذان في الفلوات عند الوحشة	276
162	في بقية موارد استحباب الاذان	277
163	الاذان قسمان اذان الصلاة واذان الاعلام	278
164	في بيان الفرق بين أذاني الصلاة والاعلام	279
165	في بيان فصول الاذان	281
166	في بيان فصول الإقامة	284
167	في حكم الشهادة الثالثة في الاذان والإقامة	286
168	استحباب تكرار بعض الفصول في الاذان	289
169	كيفية اذان المرأة وإقامتها	290
170	تخفيف بعض الفصول للمسافر المستعجل	292
171	جواز الاكتفاء بالإقامة لهما	293
172	هل يجوز لهما الاكتفاء بالاذان	294
173	في مكروهات الاذان	295
174	موارد سقوط الاذان	296
175	(أحدها): اذان عصر يوم الجمعة إذا جمعت مع الجمعة أو الظهر	296
176	(الثاني) والثالث: اذان عصر يوم عرفة والعشاء في ليلة المزدلفة	300
177	(الرابع): العصر والعشاء للمستحاضة التي تجمعهما مع الظهر والمغرب	302
178	(الخامس)؟ المسلوس	303
179	تفسير التفريق بين الصلاتين	305
180	هل القرط في موارده رخصة أو عزيمة	309
181	كفاية اذان واحد في قضاء الفوائت	311(ش)
182	موارد سقوط الاذان والإقامة (أحدها): الداخل في الجماعة التي أذنوا لها وأقاموا	315
183	(الثاني): الداخل في المسجد للصلاة	320
184	لافرق في السقوط عن الداخل بين ما إذا كان مريدا للجماعة أو للفرادى	326
185	يشترط في السقوط عدم تفريق الصفوف	328
186	حول كتاب زيد النرسي	329(ش)
187	هل السقوط على وجه الرخصة أو العزيمة	332
188	شرائط السقوط عن الداخل	335
189	(الثالث): سماع اذن غيره أو الإقامة	340
190	السقوط ألما هو على وجه الرخصة لا العزيمة	342
191	جواز تتميم مالم يسمعه من الفصول	345
192	حول ارتحال سيدنا الأستاذ (طاب ثراه)	346(ش)
193	(الرابع): حكاية اذان الغير أو إقامة	348
194	استحباب حكاية الاذان عند سماعه	350
195	جواز حكاية الاذان حال الصلاة	353
196	عدم الفرق بين السماع والاستماع	354
197	فروع حول السقوط بالسماع	355
198	(فصل) (يشترط في الاذان والإقامة أمور) (الأول): النية ابتداءا واستدامة	357
199	لا تعتبر النية بمعنى قصد القربة في اذان الاعلام	359
200	(الثاني): العقل والايمان	360
201	في جواز الاجتزاء باذان الصبى	361
202	هل يجتزى بسماع اذان الصبى	362(ش)
203	اعتبار الذكورية في اذان الاعلام	365
204	(الثالث): الترتيب بين الاذان والإقامة	366
205	وكذابين فصول كل منها	368
206	حكم الاخلال بالترتيب	370
207	(الرابع): الموالاة بين الفصول	373
208	(الخامس): الاتيان بهما على الوجه الصحيح	374
209	(السادس): دخول الوقت	375
210	حكم تقديم اذان الاعلام على الفجر	377
211	(السابع) الطهارة من الحدث في الإقامة	380
212	الشك في الاذان أو في بعض فصوله	383
213	(فصل) (يستحب فيهما أمور) (الأول): الاستقبال	385
214	(الثاني): القيام	389
215	(الثالث): الطهارة في الاذان	390
216	(الرابع): عدم التكلم أثنائها	391
217	في بقية المستحبات	395
218	حكم من نسى الاذان والإقامة حتى دكع	397
219	في النصوص المفصلة بين ما إذا كان التذكر قبل الشروع في القراءة أو بعدها	400(ش)
220	في كيفية الجمع بين الاخبار وان مقتضاه استحباب العود للتدارك مطلقا مع اختلاف مراتب الفصل	402(ش)
221	لافرق في الحكم بين المنفرد بحال وغيره	403
222	هل يختص الحكم بحال التذكر	404
223	حكم من نسى أحدهما	405
224	حكم من نسى بعض فصولهما	406
225	هل يجوز الاكتفاء بالاذان وحده	408
226	لو نام أو جن أو أغمي عليه أو سكر خلال أحدهما	408
227	لو ارتد أثناء أحدهما	410
228	لو اذن منفردا أو أقام ثم بدا له الإمامة	412
229	لو أحدث أثناء الإقامة	413
230	حكم اخذ الأجرة على اذان الصلاة	414
231	حكم أخد الأجرة على اذان الاعلام	418
232	حكم اللحن في اذان الاعلام	418
233	خاتمة الكتاب	419(ش)