١ - عن حفص بن غياث قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل من المسلمين أودعه رجل من اللصوص دراهم أو متاعا واللص مسلم هل يرد عليه؟ فقال: لا يرده، فإن أمكنه أن يرده على أصحابه فعل وإلا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا، فإن أصاب صاحبها ردها عليه وإلا تصدق بها، فإن جاء طالبها بعد ذلك خيره بين الأجر والغرم، فإن اختار الأجر فله الأجر فله الأجر، وإن اختار الغرم غرم له، وكان الأجر له (الكافي ٥: ٣٠٨، الفقيه ٣: ١٩٠، المقنع: ١٢٨، التهذيب ٦: ٣٩٦، الإستبصار ٤: ١٢٣، عنهم الوسائل ٢٥: ٣٦٤)، ضعيفة بقاسم بن محمد وحفص بن غياث.
٢ - عن هشام بن سالم قال: سأل حفص الأعور أبا عبد الله (عليه السلام) وأنا عنده جالس، قال:
إنه كان لأبي أجير كان يقوم في رحاه وله عندنا دراهم وليس له وارث، فقال أبو عبد الله (عليه السلام):
تطلب له وارثا، فإن وجدت له وارثا وإلا فهو كسبيل مالك، ثم قال: ما عسى أن يصنع بها، ثم قال: توصي بها، فإن جاء لها طالب وإلا فهي كسبيل مالك (التهذيب ٧: ١٧٧، عنه الوسائل ١٨: ٣٦٤)، موثقة بابن سماعة وغيره، إلى غير ذلك من الروايات.
٣ - راجع التهذيب ٦: ٣٨٩ - ٣٩٧، الإستبصار ٣: ٦٨، والوسائل: ٢٥، باب ٢ وجوب تعريف اللقطة من كتاب اللقطة: ٤٤١.
٤ - عن ابن وهب عن أبي عبد الله (عليه السلام) في رجل كان له على رجل حق ففقده ولا يدري أين يطلبه ولا يدري أحي هو أم ميت، ولا يعرف له وارثا، ولا نسبا ولا ولدا، قال: اطلبه، قال:
إن ذلك طال فأتصدق به، قال: اطلبه (التهذيب ٦: ١٨٨، عنه الوسائل 18: 362)، صحيحة.

مفاتيح البحث: الوجوب ⁽⁴⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، هشام بن سالم ⁽¹⁾، حفص بن غياث ⁽²⁾، حفص الأعور ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾