مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج ١

وعليه فيستفاد من الرواية أمران: الأول حرمة بيع الخنزير بعد الاسلام وإلا لكان الحصر فيها لغوا، والثاني صحة المعاملة عليه قبل الاسلام وإلا لكان أخذ ثمنه بعد الاسلام حراما وأكلا للمال بالباطل.
ومنها: روايتي الجعفريات ودعائم الاسلام (1)، حيث جعل الإمام (عليه السلام) ثمن الخنزير فيهما من السحت.
ومنها: جملة من الروايات الدالة على حرمة بيعه (2)، بل في بعضها نهى عن إمساكه (3)، وقد ذكر ذلك في أحاديث أهل السنة أيضا (4).
والثانية: ما دل على صحة بيع الخنزير وضعا (5)، بدعوى أنها صريحة

١ - الجعفريات: ١٨٠، دعائم الاسلام ٢: ١٨، عنهما المستدرك ١٣: ٧١.
٢ - معاوية بن سعيد عن الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن نصراني أسلم وعنده خمر وخنازير وعليه دين، هل يبيع خمره وخنازيره فيقضي دينه، فقال: لا (الكافي ٥: ٢٣١، عنه الوسائل ١٧: ٢٢٧)، ضعيفة لمعاوية.
ومثلها رواية ابن أبي عمير عن الرضا (عليه السلام) (الكافي ٥: ٢٣٢، عنه الوسائل ١٧: ٢٢٧)، إلا أنها مرسلة.
٣ - إسماعيل بن مرار عن يونس في مجوسي باع خمرا أو خنازير إلى أجل مسمى ثم أسلم قبل أن يحل المال، قال: له دراهمه، وقال: إن أسلم رجل وله خمر وخنازير ثم مات وهي في ملكه وعليه دين، قال: يبيع ديانه أو ولي له غير مسلم خمره وخنازيره، ويقضي دينه، وليس له أن يبيعه وهو حي ولا يمسكه (الكافي ٥: ٢٣٢، التهذيب ٧: ١٣٨، عنهما الوسائل ١٧: ٢٢٧)، مجهولة لإسماعيل.
٤ - جابر عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله حرم بيع الخنزير.
أبو هريرة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله حرم الخنزير وثمنه (سنن البيهقي ٦: ١٢، وصحيح البخاري باب بيع الميتة ٣: ١١٠.) ٥ - عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) في رجل كانت له على رجل دراهم فباع خمرا أو خنازير وهو ينظر فقضاه، فقال: لا بأس به، أما للمقتضي فحلال، وأما للبائع فحرام (الكافي ٥: ٢٣١، عنه الوسائل ١٧: ٢٣٢)، حسنة لإبراهيم بن هاشم.
عن داود بن سرحان عن أبي عبد الله (عليه السلام) مثله بطرق صحيحة (التهذيب ٧: ١٣٧، عنه الوسائل ١٧: ٢٣٢).
زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) في الرجل يكون لي عليه الدراهم فيبيع بها خمرا وخنزيرا ثم يقضي عنها، قال: لا بأس - أو قال خذها (الكافي ٥: ٢٣٢، عنه الوسائل ١٧: ٢٣٢)، حسنة لإبراهيم.
عن الخثعمي قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) في الرجل يكون لنا عليه الدين فيبيع الخمر والخنازير فيقضينا، فقال: لا بأس به ليس عليك من ذلك شئ (التهذيب ٧: ١٣٧، عنه الوسائل ١٧: ٢٣٣)، مجهولة لقاسم بن محمد.
عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يكون له على الرجل مال فيبيع بين يديه خمرا وخنازير يأخذ ثمنه؟ قال: لا بأس به (التهذيب ٧: ١٣٧، عنه الوسائل 17: 233)، ضعيفة لعبد الله بن بحر.

(١٣٧)