من شعير (1)، وأفضل ذلك التمر (2).
ولا بأس أن تدفع قيمته ذهبا أو ورقا (3).
ولا بأس بأن تدفع عن نفسك وعن من تعول إلى واحد، ولا يجوز أن تدفع ما يلزم واحد إلى نفسين (4).
وإن كان لك مملوك مسلم أو ذمي فادفع عنه الفطرة (5).
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org