المقنع - الشيخ الصدوق

ولا تسجد على حصر المدينة (1) لأن سيورها (2) من جلد (3).
ولا بأس بالسجود على الطبري (4) (5).
وإن (6) كانت ليلة مظلمة، وخفت عقربا أو شوكة تؤذيك، فلا بأس بأن تسجد على كمك، إذا كان من قطن أو كتان (7).
وإن كان بجبهتك علة (8) دمل فاحفر حفيرة (9)، فإذا سجدت جعلت الدمل فيها (10).
وإن كانت بجبهتك علة لا تقدر على السجود من أجلها، فاسجد على قرنك الأيمن من جبهتك، فإن لم تقدر (فعلى قرنك الأيسر من جبهتك، فإن لم

١ - «الحصر المدينية» أ، د.
٢ - السير: الذي يقد من الجلد «مجمع البحرين: ١ / ٤٦٧ - سير -».
٣ - عنه المستدرك: ٤ / ١٠ ح ٤. وفي فقه الرضا: ١١٣ مثله، عنه البحار: ٨٥ / ١٤٩ ح ١٠، وفي الفقيه: ١ / ١٧٥ عن رسالة أبيه مثله.
وانظر الكافي: ٣ / ٣٣١ ح ٧، والتهذيب: ٢ / ٣٠٦ ح ٩٤، عنهما الوسائل: ٥ / ٣٥٩ - أبواب ما يسجد عليه - ب ١١ ح ٢.
٤ - الطبري: كتان منسوب إلى طبرستان «مجمع البحرين: ٢ / ٣٦ - طبر -». وقال صاحب المستدرك: الظاهر أن الطبري:
الحصير المصنوع في طبرستان.
٥ - عنه المستدرك: ٤ / ١٠ ذيل ح ٤. وانظر الفقيه: ١ / ١٧٤ ح ٤، وعلل الشرائع: ٣٤١ ح ٤، والتهذيب: ٢ / ٢٣٥ ح ١٣٥، وص ٣٠٨ ح ١٠٥، والاستبصار: ١ / ٣٣١ ح ٣، عنها الوسائل: ٥ / ٣٤٨ - أبواب ما يسجد عليه - ب ٢ ح ٥.
٦ - «وإذا» ب.
٧ - فقه الرضا: ١١٤ مثله، عنه البحار: ٨٥ / ١٥٠ ضمن ح ١٠. وفي الفقيه: ١ / ١٧٥ عن رسالة أبيه مثله.
٨ - ليس في «أ» و «ج» و «د».
٩ - «حفرة» د.
١٠ - فقه الرضا: ١١٤ مثله، عنه البحار: ٨٥ / ١٥٠ ضمن ح ١٠. وفي الفقيه: ١ / ١٧٥ عن رسالة أبيه مثله. وفي الكافي: ٣ / ٣٣٣ ح ٥، والتهذيب: ٢ / 86 ح 85 نحوه، عنهما الوسائل: 6 / 359 - أبواب السجود - ب 12 ح 1.

(٨٦)