١ - عنه المستدرك: ٢ / ٦ ح ١ وعن فقه الرضا: ١٩٤ مثله. وفي الفقيه: ١ / ٥٤ عن رسالة أبيه مثله. وفي المحاسن: ٣٠٧ ح ٢١ وذيل ح ٢٢، والكافي: ٣ / ٩٤ ح ٢ وذيل ح ١، والتهذيب: ١ / ١٥٢ ح ٤، وص ٣٨٥ ضمن ح ٧ نحوه، عنها الوسائل: ٢ / ٢٧٢ - أبواب الحيض - ب ٢ ح ١ - ح ٣. وفي البحار: ٨١ / ٩٣ ضمن ح ١٢ عن فقه الرضا.
٢ - عنه المستدرك: ٢ / ٣٣ ح ٢، وفي الفقيه: ١ / ٥٢ مثله. وفي الكافي: ٣ / ١٠٣ ح ٥، والتهذيب: ١ / ٣٩٢ ح ٣٣، والاستبصار:
١ / 144 ح 3 باختلاف يسير في اللفظ، عنها الوسائل: 2 / 360 - أبواب الحيض - ب 48 ح 3. وأخرجه في المختلف: 39 عن ابن بابويه.
قال العلامة: الرواية متأولة على من فرطت من المغرب دون الظهر، وإنما يتم قضاء الركعة بقضاء باقي الصلاة، ويكون إطلاق الركعة على الصلاة مجازا.