قوله: " فالسابق هو الذي يتقدم بالعنق... الخ ".
المشهور بين الأصحاب وغيرهم أن السابق هو المتقدم بعنق دابته وكتدها - بفتح التاء وكسرها - وهو العالي بين أصل العنق والظهر، ويعبر عنه بالكاهل. وذهب ابن الجنيد إلى الاكتفاء بالأذن (1)، لقول النبي صلى الله عليه وآله: " بعثت والساعة كفرسي رهان، كاد أحدهما أن يسبق الآخر بأذنه " (2). وأجيب بالحمل على المبالغة، وأن ذلك خرج مخرج ضرب المثل على حد قوله صلى الله عليه وآله:
" من بنى مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " (3) مع امتناع بناء مسجد كذلك. وبأن أحد الفرسين قد يكون هو السابق فيرفع رأسه فيتقدم أذن الآخر عليه.
واعلم: أن في كلا القولين اشكالا، لأن السبق معنى من المعاني يختلف بحسب اللغة والعرف، وله اعتبارات متعددة عند الفقهاء وغيرهم، فتارة يعتبرونه