(١) السرائر: كتاب الطهارة، باب أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس، ص ٢٩، س ٧، قال:
" فإن اشتبه عليها الدم وجاء لونا واحدا ولم يتميز لها، فهي في الحال حكها حكم المبتدأة في الحال الرابعة حرفا بحرف ".
(٢) السرائر: كتاب الطهارة، باب أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس، ص ٢٨، س ٢٤، قال:
" الرابع أن لا يكون لها نساء من أبناء سنها، فعند هذه الحال اختلف قول أصحابنا فيها على ستة أقوال " إلى آخره.
(٣) الجمل: فصل في ذكر الحيض والاستحاضة والنفاس، ص ١١، س ٧، قال: " وإن لم تكن مبتدأة وكانت لها عادة، فلها أربعة أحوال، أحدها أن تكون لها عادة بلا تمييز، فلتعمل عليها " إلى آخره.
(٤) المقنعة: باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، ص 7، س 23، قال: " والمستحاضة لا تترك الصلاة والصوم في حال استحاضتها، وتتركهما قي الأيام التي كانت تعتاد الحيض قبل تغير حالها بالاستحاضة ".
(5) قال في المختلف: في الفصل الثالث من باب الغسل من كتاب الطهارة، في غسل الحيض وأحكامه، ص 39، س 20، ما لفظه: " وبالعادة قال المرتضى والمفيد وابن الجنيد ".
(6) قال في المختلف: في الفصل الثالث من باب الغسل من كتاب الطهارة، في غسل الحيض وأحكامه، ص 39، س 20، ما لفظه: " وبالعادة قال المرتضى والمفيد وابن الجنيد ".

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽²⁾، ابن الجنيد ⁽²⁾، الغسل ⁽⁴⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁰⁾، النفاس ⁽⁴⁾، الطهارة ⁽⁴⁾