(١) المقنع: كتاب الطهارة، باب الحائض والمستحاضة والنفساء ورؤيتهن الدم وغسلهن، ص ١٦، س ٨، ولا يخفى من الاختلاف بين ما قاله في المقنع وما قاله في الفقيه. لاحظ الفقيه: ج ١، ص ٥٥، باب ٢٠ غسل الحيض والنفاس، ذيل حديث ١٨.
(٢) النهاية: كتاب الطهارة، ص ٢٩، س ١٧.
(٣) المهذب: ج ١، باب النفاس، ص 39، س 14، قال: " وأكثر النفاس كأكثر أيام الحيض عشرة أيام ".
(4) الكافي في الفقيه: في تعيين شروط الصلاة، ص 129، س 12، قال: " وإن استمر بها صبرت عشر ".
(5) السرائر: باب أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس، ص 30، س 21 و 22.
(6) المعتبر: كتاب الطهارة، الرابع غسل النفاس، ص 67، س 26.
(7) المختلف: في النفاس، ص 41، س 25، قال: " والذي اخترناه نحن في أكثر كتبنا: إن المرأة إن كانت مبتدأة في الحيض تنفست بعشرة أيام " إلى آخره.

مفاتيح البحث: الحيض، الإستحاضة ⁽⁸⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الغسل ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، النفاس ⁽³⁾، الطهارة ⁽³⁾