(١) النهاية: ص ١٠٥، كتاب الصلاة، باب الجمعة وأحكامها، س ١١، قال: " ويجب عليه الإصغاء إليها ".
(٢) المختلف: كتاب الصلاة، في صلاة الجمعة، ص ١٠٤، س ٢٩، قال: " وقال ابن حمزة.. ويجب على من حضر الانصات إليها ".
(٣) الكافي في الفقه: ص ١٥٢، فصل في صلاة الجمعة، س ٢، قال: " ويلزم المؤتمين به أن يصغوا الخطبة ".
(٤) السرائر: كتاب الصلاة، باب صلاة الجمعة وأحكامها، ص ٦٣، س ١٩، قال: " ويجب على الحاضرين استماعها. وقال في ص ٦٤، س ٢٤، " وإذا كان الإمام يخطب حرم الكلام ووجب الصمت " انتهى.
(٥) المختلف: كتاب صلاة في صلاة الجمعة، ص ١٠٤، س ٣٣: " والأقرب الأول " أي قول الشيخ في النهاية.
(٦) المبسوط: كتاب صلاة الجمعة، ص 148، س 22، قال: " والانتصاب للخطبة مستحب ليس بواجب ".
(7) لم نعثر على فتواه صريحا باستحباب الإصغاء، وسيأتي في المسألة الثانية ما يمكن الاستفادة منه.

مفاتيح البحث: الإستحباب ⁽²⁾، كتاب صلاة الجمعة لمحمد مقيم اليزدي ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، صلاة الجمعة ⁽⁴⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾