(١) المبسوط: كتاب الطهارة، فصل في ذكر الحيض والاستحاضة، ص ٤٢، س ٨، قال: " فجد القليل ثلاثة أيام متتابعات، وفي أصحابنا من قال ثلاثة أيام في جملة العشرة، وهو الذي ذكرناه في النهاية، والأول أحوط ".
(٢) الفقيه: ج ١، ص ٥٠، باب ٢٠، غسل الحيض والنفاس، ذيل حديث ٤، قال: " فإن رأت الدم يوما أو يومين فليس ذلك من الحيض ما لم تر الدم ثلاثة أيام متواليات ".
(٣) قال في المعتبر: كتاب الطهارة، ص ٥٣، س ٢٦، ما لفظه: " قال الشيخ في الجمل والمبسوط: أقله ثلاثة أيام متواليات، وهو اختيار علم الهدى " إلى آخره.
(٤) نقله في المختلف: في غسل الحيض وأحكامه، ص ٣٦، س ٢٢.
(٥) نقله في المختلف: في غسل الحيض وأحكامه، ص ٣٦، س ٢٢.
(٦) السرائر: كتاب الطهارة، ص ٢٨، س ١٦ قال: " وأقل أيام الحيض ثلاثة أيام متتابعات، إلى أن قال: والقول الأول هو الأظهر ".
(٧) المعتبر: كتاب الطهارة، في الحيض، ص ٥٣، س ٢٤، قال: " مسألة: لو رأت الدم يوما أو يومين وانقطع فليس حيضا " إلى آخره.
(٨) المختلف: في غسل الحيض وأحكامه، ص ٣٦، س ٢٠، لاحظ مختاره وما احتج به.
(٩) التهذيب: ج ١، ص 157، باب 7، حكم الحيض والاستحاضة والنفاس والطهارة، من ذلك حديث 24.
(10) المختلف: في غسل الحيض وأحكامه، ص 36، س 20، لاحظ مختاره وما احتج به.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الغسل ⁽⁵⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، الإحتياط ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹²⁾، النفاس ⁽²⁾، الطهارة ⁽⁴⁾