(1) البقرة. الآية 124 (2) قال فخر الدين الرازي: الآية دالة على أنه تعالى سيعطي بعض ولده ما سأل ولولا ذلك لكان الجواب لا، أو يقال: لا ينال عهدي ذريتك فإن قيل: أوما كان إبراهيم عليه السلام عالما بأن النبوة لا تليق بالظالمين، قلت بلى ولكن ما كان يعلم حال ذريته، فبين الله تعالى أن منهم من هذا حاله، أو أن النبوة إنما تحصل لمن ليس بظالم انتهى كلامه منه (قده).
(3) هذا الاستبعاد نظير ما ذكره الناصب في بحث الرؤية في رسالته الفارسية في العقائد الكلامية، حيث قال: (از آنجمله آنچه ميفر مايد در باب سؤال موسى كه رب أرني أنظر اليك يعني اى پروردگار خود را بمن بنما تا تورا ببينم موسى اين سؤال بعد از آن فرمود كه سالها بود كه پيغمبر مرسل بود كه ومحال بود كه پيمغبر مرسل مثل موسى عليه السلام در چنين مدت اين مقدار از الهيات نداد كه بر خدا رؤيت جايز باشد، الى آخر الكلام. منه (قده).