إصبهان عند مشايخه الكرام: ملا إسماعيل الخاجوئي [م 1208 ه‍]، والحاج شيخ محمد [ابن محمد زمان الكاشاني م 1166 ه‍]، ومولانا مهدي الهرندي [م 1186 ه‍]، وميرزا نصير [م 1191 ه‍].
وقرأ شطرا من الحديث عند الشيخ الأجل الشيخ يوسف مصنف هذا الكتاب [لؤلؤة البحرين]، وهو من مشايخه قراءة وإجازة، وكذا آقا باقر البهبهاني. حرره العبد الأحقر أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر.
وتاريخ ولادتي في الرابع عشر من شهر جمادي الثانية سنة خمس وثمانين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية (1185 ه‍).
ولي من التأليفات في هذه السنة التي هي سنة ثمان وعشرين بعد الألف ومائتين: [1] " شرح تجريد الأصول " سبع مجلدات. [2] " مناهج الأحكام " في الأصول. [3] " عين الأصول] ز [4] " أساس الأحكام " في الأصول. [5] " مفتاح الأحكام " في الأصول. [6] " معراج السعادة " في علم الأخلاق. [7] " تذكرة الأحباب ". [8] " خلاصة المسائل ". كلاهما في الفقه بالفارسية. [9] " حاشية أكرثاؤذوسيوس ". [10] " شرح محصل الهيئة " لم يتم بعد. [11] " مستند الشيعة في أحكام الشريعة " في الفقه الاستدلالي، خرج منه أبواب الطهارة من الخبث وقليل من الوضوء، وأبواب المواقيت والقبلة واللباس من الصلاة، وأبواب المكاسب والمتاجر إلى أواخر مباحث الخيارات، والمواريث إلا قليل منه. [12] وكتاب " الخزائن " كتب منه خمسة عشر كراريس تقريبا، كتاب نفيس جدا. [13] كتاب " عوائد الأيام ". [14] " مناسك الحج ". [15] كتاب " الرسائل والمسائل ".
وتم في هذا التاريخ وهو سنة ست وثلاثين بعد المائتين والألف [1236 ه‍]، كتاب الطهارة والصلاة من المستند، وأكثر كتاب الزكاة، وقليل من كتاب الخمس.
[16] وحصل أيضا تأليف كتاب " وسيلة النجاة " في فقه الطهارة والصلاة، بالفارسية. [17] وكتاب " سيف الأمة وبرهان الملة " في النبوة، فيه رد على بعض علماء النصارى المسمى ب‍ " پادرى مارتين ".