(١) المقنعة: باب صفة التيمم، ص ٨، س ١٧، قال: ومن قام إلى صلاة بتيمم لقصد الماء ثم وجده بعد قيامه فيها، فإنه إن كان كبر تكبيرة الإحرام، فليس عليه الانصراف من الصلاة. إلى آخره.
(٢) المختلف: في أحكام التيمم، ص ٥١، س ٢٩، قال: " وهو (أي عدم جواز الرجوع بعد التكبير) اختيار المفيد والسيد المرتضى رحمه الله في مسائل خلافه ".
(٣) السرائر: باب التيمم وأحكامه، ص ٢٧، س ٤، قال: " والصحيح من الأقوال: أنه إذا دخل في صلاته بتكبيرة الإحرام مضى فيها " إلى آخره.
(٤) المبسوط: ج ١، كتاب الطهارة، فصل في ذكر التيمم وأحكامه، ص ٣٣، س ١٢، قال: " وإن وجده وقد دخل في الصلاة بتكبيرة الإحرام مضى في صلاته " إلى آخره.
(٥) الشرايع: ج ١، ص ٥٠، كتاب الطهارة، الطف الرابع في أحكامه، قال: " وقيل: يمضي في صلاته ولو تلبس بتكبيرة الإحرام حسب وهو الأظهر ".
(٦) المختلف: في أحكام التيمم، ص ٥١، س ٣٣، قال: " والوجه عندي ما قاله المفيد والسيد.
(٧) سورة محمد: ٣٣.

مفاتيح البحث: الصّلاة ⁽⁴⁾، يوم عاشوراء ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، سورة محمد ⁽¹⁾، التيمّم ⁽⁶⁾، الجواز ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾، التكبير ⁽¹⁾