الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
نيل الأوطار - الشوكاني - ج ٣ - الصفحة ١
نيل الأوطار
من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الاخبار للشيخ الامام المجتهد العلامة الرباني قاضي قضاة القطر اليماني
محمد بن علي
ابن محمد الشوكاني
المتوفى
سنة 1255 ه الجزء الثالث - 1973 دار الجيل
بيروت
-
لبنان
ص. ب - 8747
(١)
مفاتيح البحث:
كتاب نيل الأوطار للشوكاني
(1)
،
دولة لبنان
(1)
،
مدينة بيروت
(1)
،
محمد بن علي
(1)
،
الوفاة
(1)
الذهاب إلى صفحة:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
(أبواب السترة أمام المصلى وحكم المرور دونها)
2
2
باب استحباب الصلاة إلى السترة والدنو منها والانحراف قليلا عنها وبيان الأحاديث الواردة في ذلك
2
3
تحصل السترة بأي شئ إقامه بين يديه: الحكمة في السترة
3
4
مشروعية اتخاذ السترة في الفضاء
3
5
مقدار ما بينه وبين السترة من الأذرع وأقوال العلماء في ذلك
4
6
مشروعية الخط أمام المصلى إذا لم يجد سترة
5
7
جعل السترة على يمين المصلى
5
8
باب دفع المار وما عليه من الاثم والرخصة في ذلك للطائفين بالبيت
6
9
مذاهب العلماء في حكم دفع المار وضربه إذا امتنع
7
10
المرور بين يدي المصلى من الكبائر والدليل عليه
8
11
حكم من صلى وبين يديه انسان أو بهيمة
9
12
الدليل على أنه لا كرهة إذا أصاب ثوب المصلى امرأته الحائض
10
13
حكم الكلب والحمار إذا مر بين يدي المصلى
10
14
باب ما يقطع الصلاة بمروره
11
15
يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة وأقوال العلماء في ذلك وحجج كل وتحقيق المقام
11
16
الدليل على أن مرور الجارية لا يقطع الصلاة
15
17
حكم الصلاة إذا مر الصبي بين الصف وأقوال العلماء في ذلك
16
18
(أبواب صلاة التطوع)
17
19
باب سنن الصلاة الراتبة الموكدة
17
20
الدليل على أن فعل النوافل الليلة في البيوت أفضل من المسجد بخلاف رواتب النهار وأقوال العلماء في ذلك
18
21
تأكيد ثنتى عشرة ركعة في اليوم والليلة سوى المكتوبة والدليل على ذلك
19
22
باب فضل الأربع قبل الظهر وبعدها وقبل العصر وبعد العشاء
19
23
مشروعية صلاة أربع ركعات أو ست ركعات بعد العشاء
21
24
باب ركعتي الفجر وتخفيف قراءتهما والضجعة والكلام بعدهما وقضائهما إذا فاتتا
22
25
الدليل على وجوب ركعتي الفجر
23
26
الدليل على تخفيف ركعتي الفجر ومذاهب العلماء فيه
24
27
مشروعية الاضطجاع بعد صلاة ركعتي الفجر وأقول العلماء في ذلك وأدلة كل وتحقيق المقام
25
28
فعل ركعتي الفجر إذا تركتا بعد طلوع الشمس والدليل على ذلك
29
29
مشروعية قضاء النوافل الراتبة وأقوال الأئمة في ذلك
31
30
باب ما جاء في قضاء سنتي الظهر
32
31
ما جاء في قضاء الفوائت في الأوقات المكروهة
33
32
باب ما جاء في قضاء سنة العصر والدليل على ذلك
34
33
باب أن الوتر سنة مؤكدة وأنه جائز
35
34
على الراحلة أدلة من قال إن الوتر سنة وهم الجمهور
36
35
باب الوتر بركعة وبثلاث وخمس وسبع وتسع بسلام واحد وما يتقدمها من الشفع
38
36
ما ورد أن صلاة الليل مثنى مثنى
38
37
الدليل على مشروعية الايتار بركعة واحدة عند مخافة هجوم الصبح ومذاهب السلف في ذلك
39
38
مشروعية التسليم بين الركعتين والركعة في الوتر
40
39
مشروعية التسليم بين كل ركعتين والايتار بواحدة
40
40
ما يقرأ في صلاة الوتر من القرآن
41
41
مشروعية الايتار بثلاث لا يفصل بينهن
42
42
الدليل على مشروعية الوتر بخمس أو سبع أو تسع
43
43
مشروعية الوتر بسبع وبخمس بدون فصل بينهن بسلام أو كلام
44
44
صفة وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم
45
45
باب وقت صلاة الوتر ولا قراءة فيها والقنوت
47
46
امتداد وقت الوتر إلى السحر
49
47
ما يقرأ في صلاة الوتر
50
48
مشروعية القنوت في صلاة الوتر والدليل على ذلك وأقوال العلماء فيه وحجة كل وتحقيق المقامم
51
49
باب لا وتران في ليلة وختم صلاة الليل بالوتر وما جاء في نقضه
55
50
باب قضاء ما يفوت من الوتر والسنن الراتبة والأوراد وما جاء فيها من الأحاديث
57
51
متى يقضى الوتر إذا نسيه ومذاهب علماء السلف فيه
58
52
باب صلاة التراويج
59
53
بيان فضيلة قيام رمضان وتأكيد استحبابه
60
54
كلام العلماء في الأفضل في صلاة التروايح هل تصلى فرادى أو جماعة
60
55
الدليل على مشروعية صلاة التراويح بأبسط مما تقدم
61
56
عدد ركعات صلاة التراويح ومذاهب علماء السلف في ذلك
63
57
بيان أن البدعة التي تنقسم إلى أقسام
63
58
خمسة انما هي ما كانت خارجة عن نوع العبادات وبيان معنى قول عمر نعمت البدعة
63
59
قصر صلاة التراويج على عدد معين من الركعات وتخصيصها بقراءة مخصوصة لم ترد به سنة
64
60
باب ما جاء في الصلاة بين العشائين وما ورد فيها من الأحاديث وعدد ركعاتها
65
61
مشروعية الاستكثار من الصلاة ما بين المغرب والعشاء وفعل الأئمة لها
67
62
باب ما جاء في قيام الليل
68
63
مشروعية قيام الليل وتأكيد استحبابه والاستكثار من الصلوات فيه
69
64
استحباب الصلاة والدعاء في ثلث الليل الأخير
70
65
الدليل على أفضلية قيام ثلث الليل بعد نوم نصفه
71
66
الجهر والاسرار جائزان في قراءة صلاة الليل
72
67
مشروعية افتتاح صلاة الليل بركعتين حفيفتين
72
68
باب صلاة الضحى وما ورد فيها من الأحاديث وأقوال علماء السلف في ذلك وحجج كل وتحقيق المقام
73
69
أدلة القائلين بأن صلاة الضحى لا تشرع الالسبب
76
70
الدليل على عظم فضل الضحى وتأكد مشروعيتها
77
71
وقت صلاة الضحى
78
72
عدد ركعات صلاة الضحى
79
73
في أي وقت تصلى الضحى وبيان انها تسمى بصلاة الأوابين
80
74
ما جاء في تطوع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في النهار
81
75
باب تحية المسجد
82
76
حكم تحية المسجد وأقوال العلماء فيه
83
77
مشروعية التحية في جميع الأوقات ومذاهب العلماء في ذلك
84
78
تحية المسجد الحرام الطواف فيه
85
79
باب الصلاة عقيب الطهور
86
80
باب صلاة الاستخارة
87
81
حكم صلاة الاستخارة
88
82
باب ما جاء في طول القيام وكثرة الركوع والسجود
90
83
أقوال العلماء في أن الأفضل تطويل السجود وتكثير الركوع والسجود أم تطويل القيام
90
84
مشروعية اجتهاد النفس في العبادة من صلاة وغيرها مالم يؤده ذلك إلى الملال
93
85
باب اخفاء التطوع وجوازه جماعة
94
86
استحباب فعل صلاة التطوع في البيوت أفضل من فعلها في المساجد والدليل على ذلك
94
87
جواز التخلف عن الجماعة في المطر والظلمة ونحو ذلك
95
88
جواز اتخاذ موضع معين للصلاة
95
89
باب أن أفضل التطوع مثنى مثنى
96
90
الدليل على أن صلاة الليل مثنى مثنى
97
91
ما ورد في أن صلاة النهار مثنى مثنى
98
92
باب جواز التنفل جالسا والجمع بين القيام والجلوس في الركعة الواحدة وأدلة ذلك وأقوال العلماء فيه وتحقيق المقام
98
93
صلاة الرجل قاعدا بنصف أجر صلاته قائما
100
94
باب النهى عن التطوع بعد الإقامة وأدلة ذلك وأقوال علماء السلف فيه ومذاهبهم وحجج كل وبسط المقام
102
95
باب الأوقات المنهى عن الصلاة فيها
106
96
النهى عن الصلاة بعد العصر وبعد الفجر والدليل على ذلك
106
97
مذاهب العلماء في الصلاة في الأوقات المنهى عن الصلاة فيها وأدلتهم وتحقيق المقام
107
98
النهى عن الصلاة عن قائمة الظهيرة
110
99
جواز صلاة ركعتي الفجر بعد الصبح
111
100
النهى عن الصلاة في ساعات ثلاث ودفن الأموات فيها
111
101
باب الرخصة في إعادة الجماعة و ركعتي الطواف في كل وقت
113
102
تفسير الفريضة
113
103
أقوال العلماء في الصلاة جماعة وتفصيلهم في ذلك وحججهم
114
104
الدليل على مشروعية الدخول مع الجماعة بنية التطوع
115
105
أبواب سجود التلاوة والشكر
116
106
باب مواضع السجود في سورة الحج وص والمفصل
116
107
بيان مواضع السجود في القرآن
117
108
دليل من نفى سجدات المفصل والرد عليه
117
109
اجماع العلماء على مشروعية سجود التلاوة حكمه
118
110
مشروعية السجود لسورة والنجم
118
111
مشروعية السجود لمن حضر عند القارئ للآية التي فيها السجدة
119
112
باب قراءة السجدة في صلاة الجهر والسر
121
113
مشروعية سجود التلاوة في الصلاة وأقوال العلماء في ذلك
121
114
باب سجود المستمع إذا سجد التالي وأنه إذا لم يسجد لم يسجد
122
115
الدليل على أن سجود التلاوة لا يشرع للسامع الا إذا سجد القارئ وأقوال العلماء في ذلك
123
116
مذاهب العلماء في حكم السجود للتلاوة
125
117
باب السجود على الدابة وبيان أنه لا يجب بحال
125
118
باب التكبير للسجود وما يقول فيه:
126
119
أدلة ذلك وأقوال العلماء فيه
126
120
الدليل على مشروعية الذكر في سجود التلاوة
127
121
فائدة في بيان ان الطهارة تشرع لسجود التلاوة أم لا
127
122
باب سجدة الشكر
128
123
أقوال العلماء في حكم سجود الشكر وهل يشترط له شروط الصلاة أم لا
129
124
أبواب سجود السهو
130
125
باب ما جاء فيمن سلم من نقصان
130
126
اختلاف العلماء في ذي اليدين وذى الشمالين رواة حديث سجود السهو
131
127
وقوع السهو منه صلى الله عليه وآله وسلم في الأحكام الشرعية للتشريع دون الأقوال التبليغية وأقوال العلماء في ذلك وحججهم
133
128
مذاهب العلماء في أن سجود السهو هل يشرع قبل السلام أو بعده وتفصيل ذلك وأدلة كل وهي ثمانية أقوال
135
129
باب من شك في صلاته فليبن على الأقل وليطرح الشك
139
130
أقوال العلماء فيمن شك في ركعة هل يبنى على الأقل مطلقا أو فيه تفصيل وحجج كل وتحقيق المقام في ذلك
140
131
مذهب الجمهور وجوب اطراح الشك والبناء على اليقين
142
132
مشروعية سجود السهو لمن تردد بين الزيادة والنقصان
143
133
دليل من قال سجود السهو قبل السلام ومن قال بعد السلام
144
134
أقوال العلماء في أن سجود السهو هل هو خاص بالفرائض أو عام
145
135
باب من نسى التشهد الأول حتى انتصب قائما يرجع
146
136
الاستدلال بأحاديث الباب ان التشهد الأول ليس من فروض الصلاة
147
137
باب من صلى الرباعية خمسا يسجد سجود السهو ولا تفسد صلاته وأقوال العلماء في ذلك
148
138
باب التشهد لسجود السهو بعد السلام
149
139
(أبواب صلاة الجماعة)
150
140
باب وجوبها والحث عليها
150
141
أدلة وجوب الصلاة جماعة ومذاهب العلماء في ذلك وأدلتهم
151
142
ليس للأعمى عذر في تأخره عن صلاة الجماعة إذا وجد قائدا
153
143
الدليل على أن صلاة الجماعة فرض عين
154
144
ما ورد من الأحاديث في أن صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ سبعا وعشرين درجة
155
145
أدلة من يقول بعدم وجوب صلاة الجماعة
157
146
تحقيق أن صلاة الجماعة من السنن المؤكدة
158
147
الدليل على أفضلية الصلاة في الفلاة مع تمام الركوع والسجود وبيان الحكمة في ذلك
159
148
باب حضور النساء المساجد وفضل صلاتهن في بيوتهن
160
149
خير مساجد النساء قعر بيوتهن
161
150
منع النساء المساجد إذا أصبن بخورا أو طيبا
161
151
باب فضل المسجد الأبعد والكثير الجمع
162
152
الدليل على أن كلما كثرت الجماعة فهى أفضل
163
153
باب السعي إلى المسجد بالسكينة والوقار والأدلة الواردة في ذلك
164
154
الحكمة في مشروعية المشي إلى الصلاة على سكينة ووقار
166
155
باب ما يؤمر به الامام من التخفيف في صلاة الجماعة
166
156
مشروعية التخفيف للأئمة وترك التطويل للعلل المذكورة في الأحاديث من الضعف والسقم والكبر والحاجة واشتغال خاطر أم الصبى ببكائه
168
157
باب إطالة الاما الركعة الأولى وانتظار من حس به داخلا ليدرك الركعة
169
158
باب وجوب متابعة الامام والنهى عن مسابقته
170
159
أقوال العلماء في إفادة انما الحصر
171
160
النهى عن رفع المأموم رأسه قبل الامام لئلا يحول رأسه رأس حمار أو صورته صورة حمار
172
161
باب انعقاد الجماعة باثنين أحدهما صبي أو امرأة ومذاهب العلماء في ذلك وحجج كل وتحقيق المقام
174
162
مشروعية نضح الماء في وجه المرأة أو
175
163
المرأة في وجه الرجل للايقاظ لصلاة الصبح
175
164
باب انفراد المأموم لعذر
176
165
قصة تطويل معاذ بالصلاة وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم له " أفتان أنت يا معاذ " ومعنى الفتنة هنا
177
166
باب انتقال المنفرد إماما في النوافل
179
167
باب الامام ينتقل مأموما إذا استخلف فخضر مستخلفه
181
168
النهى عن التصفيق وانه للنساء
182
169
صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالناس في مرض موته قاعدا وأبو بكر يقتدى بصلاة الرسول والناس بصلاة أبى بكر وأقوال العلماء في حكم ذلك
183
170
باب من صلى في المسجد جماعة بعد اتمام الحي
185
171
باب المسبوق يدخل مع الامام على أي حال كان ولا يعتد بركعة لا يدرك ركوعها
186
172
باب المسبوق يقضى ما فاته إذا سلم امامه من غير زيادة
187
173
باب من صلى ثم أدرك جماعة فليصلها معهم نافلة وأقوال العلماء في ذلك
188
174
باب الاعذار في ترك الجماعة
189
175
الدليل على الترخيص في الخروج إلى الجماعة والجمعة عند حصول المطر وشدة البرد والريح
191
176
أبواب الإمامة وصفة الأئمة
192
177
باب من أحق بالإمامة
192
178
يقدم في الإمامة أعلم الناس بالسنة قولا وعملا
193
179
يقدم في الإمامة أكبر الناس سنا
194
180
النهى عن أن يؤم قوما بغير اذنهم
195
181
المزور أحق بالإمامة من الزائر
196
182
باب امامة الأعمى والعبد والمولى
197
183
باب ما جاء في امامة الفاسق
199
184
لا خلاف بين العلماء في كراهة الصلاة خلف من لا عدالة له وانما الخلاف في صحة الصلاة وعدمها
201
185
باب ما جاء في امامة الصبى
202
186
باب اقتداء المقيم بالمسافر
204
187
باب هل يقتدى المفترض بالمتنفل أم لا
205
188
باب اقتداء الجالس بالقائم
208
189
باب اقتداء القادر على القيام بالجالس وأنه يجلس معه
208
190
مذاهب العلماء في أن المأموم يتابع الامام في الصلاة قاعدا وأن لم يكن المأموم معذورا وأدلة كل وتحقيق المقام
209
191
باب اقتداء المتوضىء بالمتيمم
212
192
باب من اقتدى بمن أخطأ بترك شرط أو فرض ولم يعلم
213
193
باب حكم الامام إذا ذكر أنه محدث أو خرج لحدث سبقه أو غيره ذلك
215
194
باب من أم قوما يكرهونه
216
195
تحريم امامة الرجل لقوم يكرهونه
217
196
أبواب موقف الإمام والمأموم وأحكام الصوف
218
197
باب وقوف الواحد عن يمين الامام والاثنين فصاعدا خلفه
218
198
إذا حضر مع امام الجماعة رجل وأمرأة كان موقف الرجل عن يمينه وموقف المرأة خلفهما وأنها لا تصف خلف الرجال
220
199
باب وقوف الامام تلقاء وسط الصف وقرب أولى الأحلام والنهى منه
221
200
باب موقف الصبيان والنساء من الرجال
224
201
باب ما جاء في صلاة الرجال فذا ومن ركع أو أحرم دون الصف ثم دخله
226
202
اختلاف السلف في صلاة المأموم خلف الصف وحده
227
203
اختلف فيمن لم يجد فرجة ولاسعة في الصف ما الذي يفعل
228
204
باب الحث على تسوية الصفوف ورصها وسد خللها
229
205
مشروعية تسوية الصفوف وسدا لخلل
231
206
كلام العلماء في تعيين الصف الأول
232
207
باب هل يأخذ القوم مصافهم قبل الامام أو لا
233
208
اختلاف العلماء في ان قيام المؤتمين في المسجد إلى الصلاة متى يكون
234
209
باب كراهة الصف بين السواري للمأموم
235
210
بيان العلة في كراهة الصلاة بين السواري
236
211
باب وقوف الامام اعلى من المأموم وبالعكس: حكم ذلك ودليله
237
212
باب ما جاء في الحائل بين الإمام والمأموم
239
213
باب ما جاء فيمن يلازم بقعة بعينها من المسجد
240
214
باب استحباب التطوع في غير موضع المكتوبة
241
215
(كتاب صلاة المريض)
242
216
جواز الصلاة للمريض: نائما إذا لم يستطع ان يصلى قائما ولا قاعدا
243
217
باب الصلاة في السفينة
244
218
أبواب صلاة المسافر
244
219
باب اختيار القصر وجواز الاتمام
244
220
اختلاف العلماء في أن قصر الصلاة في السفر واجب أم رخصة والتمام أفضل وأدلة كل وتحقيق المقام
245
221
باب الرد على من قال إذا خرج نهارا لم يقصر إلى الليل
251
222
اختلاف العلماء في مقدار المسافة اتى تقصر فيها الصلاة وبيان مذاهب الفقهاء في ذلك
252
223
باب ان من دخل بلدا فنوى الإقامة فيه أربعا يقصر
256
224
باب من أقام لقضاء حاجة ولم يجمع إقامة
256
225
اختلاف العلماء في تقدير المدة التي يقصر فيها المسافر إذا أقام وكان مترددا غير عازم على إقامة أيام معلومة وتحقيق المقام
258
226
باب من اجتاز في بلد فتزوج فيه اوله فيه زوجة فليتم
259
227
أقول العلماء في سببب اتمام عثمان رضي الله عنه
259
228
(ابوب الجمع بين الصلاتين)
260
229
باب جوازه في السفر في وقت أحدهما
260
230
جواز جمع التأخير في السفر سواء كان السير مجدا أم لا وأقول العلماء في ذلك
261
231
أدلة من قال بجواز جمع التقديم والتأخير في السفر
263
232
باب جمع المقيم لمطر أو غيره
264
233
أدلة من يقول بجواز جمع بين الصلاتين مطلقا بشرط أن لا يتخذ ذلك خلقا و عادة و أقوال العلماء في ذلك و حجج كل وتحقيق المقام
264
234
أقوال العلماء في الجمع الصوري
266
235
باب الجمع بأذان وإقامتين من غير تطوع بينهما
268
236
أقوال العلماء في صلاة النافلة في مطلق السفر
269
237
(أبواب الجمعة)
271
238
باب التغليظ في ترك الجمعة
271
239
الدليل على أن من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه
272
240
سبب تسمية اليوم بالجمعة
273
241
صلاة الجمعة فرض عين اجماعا
274
242
ايراد الأدلة على أن صلاة الجمعة من فرائض الأعيان
275
243
باب من تجب عليه الجمعة ومن لا تجب
276
244
أقوال العلماء في أن الجمعة تجب على سامع النداء أم مطلقا
277
245
مذاهب العلماء في المسافر هل تجب عليه الجمعة إذا كان نازلا أم لا
279
246
الحث على حضور الجمعة والتوعد على التشاغل عنها بالمال
280
247
من سافر يوم الجمعة دعت عليه الملائكة وأقوال العلما في ذلك
281
248
باب انعقاد الجمعة بأربعين واقامتها في القرى
282
249
مذاهب العلماء في العدد الذي تنعقد فيه الجمعة وحجج كل وتحقيق المقام
283
250
جواز إقامة الجمعة في القرى
287
251
باب التنظيف والتجمل للجمعة وقصدها بسكينة والتبكير والدنو من الامام
288
252
تكفير الذنوب بصلاة يوم الجمعة
290
253
ساعات التبكير بالمشي إلى صلاة الجمعة وتفاوت ثوابها
292
254
بيان المراد بساعات الجمعة
293
255
باب فضل يوم الجمعة وذكر ساعة الإجابة وفضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيه
295
256
اختلاف العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم في تعيين ساعة الإجابة يوم الجمعة على ثلاث وأربعين قولا وذكر كل قول ومن قال به من الصحابة والتابعين فمن بعدهم
296
257
الدليل على أن ساعة الإجابة هي وقت صلاة الجمعة من عند صعود الامام المنبر إلى الانصراف منها
302
258
الدليل على أن ساعة الإجابة هي آخر ساعة من يوم الجمعة
303
259
الدليل على أن أجساد الأنبياء صلوات الله عليهم لا تأكلها الأرض
304
260
صلاة المخلوقات تعرض على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو في قبره حي
305
261
باب الرجل أحق بمجلسه وآداب الجلوس والنهى عن التخطى الالحاجة
306
262
إذا نعس أحد في مجلسه يوم الجمعة فليتحول إلى غيره
307
263
حكم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب واختلاف العلماء في ذلك
308
264
النهى عن تخطى الرقاب يوم الجمعة والامام يخطب
309
265
باب التنفل قبل الجمعة مالم يخرج الامام وان انقطاعه بخروجه الا تحية المسجد
312
266
الدليل على مشروعية الصلاة قبل الجمعة
313
267
مشروعية صلاة ركعتين عند دخول المسجد والامام يخطب وأقوال العلماء
314
268
في ذلك وحجج كل وتحقيق المقام
314
269
باب ما جاء في التجمع قبل الزوال وبعده
318
270
باب تسليم الامام إذا رقى المنبر والتأذين إذا جلس عليه واستقبال المأمومين له
321
271
زيادة عثمان رضي الله عنه الآذان الثالث على الزوراء
322
272
باب اشتمال الخطبة على حمد الله تعالى والثناء على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم والموعظة والقراءة
324
273
الدليلي على مشروعية الثناء على الله تعالى في الخطب
325
274
اختلاف العلماء في حكم خطبة الجمعة
326
275
مشروعية القيام للخطبة والجلوس بين الخطبتين
327
276
مشروعية قراءة شئ من القرآن في الخطبة
328
277
باب هيآت الخطبتين وآدابهما
329
278
مشروعية التوكؤ على قوس أو عصا في الخطبة
330
279
من السنة اقصارا الخطبة وتطويل الصلاة
331
280
تفخيم أمر الخطبة ورفع الصوت بها
332
281
رفع الأيدي على المنبر يوم الجمعة حال الدعاء بدعة وأقوال العلماء فيه
333
282
باب المنع من الكلام والامام يخطب والرخصة في تكلمه وتكليمه لمصلحة وفي الكلام قبل أخذه في الخطبة وبعد اتمامها
334
283
مشروعية الانصات حال الخطبة والنهى عن اللغو وتفسيره
335
284
جواز الكلام أثناء الخطبة لضرورة
337
285
باب ما يقرأ به في صلاة الجمعة وفي صبح يومها
339
286
بيان الحكمة في قراءة سورة الجمعة والمنافقين في صلاة الجمعة
340
287
قراءة تنزيل السجدة وهل أتى على الانسان في صلاة صبح الجمعة
341
288
باب انفضاض العدد في أثناء الصلاة أو الخطبة
342
289
باب الصلاة بعد الجمعة
344
290
مشروعية صلاة ركعتين بعد الجمعة في البيت وأقوال العلماء في ذلك
345
291
باب ما جاء في اجتماع العيد والجمعة في يوم واحد هل يكتفى بأحدهما عن الآخر أم لا وأقوال العلماء في ذلك
347
292
(كتاب العيدين)
348
293
بيان اشتقاق العيد ومعناه
348
294
باب التجمل للعيد وكراهة حمل السلاح فيه الا لحاجة
349
295
باب الخروج إلى العيد ماشيا والتكبير فيه وما جاء في خروج النساء
351
296
حكم خروج النساء في العيدين
352
297
مشروعية الخروج إلى العيد ماشيا
353
298
أقوال العلماء في خروج النساء إلى صلاة العيدين
354
299
باب استحباب الاكل قبل الخروج في الفطر دون الضحى
355
300
الاحكمة في الاكل قبل صلاة العيد وأن يكون تمرا ووترا
356
301
باب مخالفة الطريق في العيد والتعييد في الجامع لعذر
357
302
بيان الحكمة في مخالفة الطريق في العيدين
358
303
مشروعية صلاة العيدين في الصحراء و أقوال العلماء في ذلك
359
304
باب وقت صلاة العيد
360
305
باب صلاة العيد قبل الخطبة بغير أذان و لا إقامة و ما يقرأ فيها
361
306
أقوال العلماء في أول من قدم الخطبة على صلاة العيدين
362
307
عدم مشروعية الاذان و الإقامة في صلاة العيدين
363
308
بيان ما يقرأ في صلاة العيدين
364
309
وجه الحكمة في قراءة ق و سبح في صلاة العيد
365
310
باب عدد التكبيرات في صلاة العيد و محلها
366
311
اختلاف العلماء في عدد التكبيرات في صلاة العيد في الركعتين و في موضع التكبير على عشرة أقوال
367
312
احتجاج العلماء العلماء على أقوالهم في عدد التكبير في صلاة العيدين
368
313
كلام العلماء في أن المشروع في صلاة العيدين المولاة بين التكبيرات أو الفصل بينهما بشئ من التحميد أو التسبيح و نحوه
370
314
باب لا صلاة قبل العيد ولا بعدها و مذاهب العلماء في ذلك و أدلة كل استحباب وعظ النساء و تعليمهن أحكام
370
315
الاسلام وتذكيرهن بما يجب عليهن
373
316
باب خطبة العيد و أحكامها
373
317
مشروعية الخطبة بعد صلاة العيدين
374
318
استحباب الوعظ والتوصية بعد صلاة العيد
374
319
مشروعية الامر بالمعروف والنهى عن المنكر للأمراء و غيرهم
375
320
مشروعية تكثير التكبير في خطبة العيدين
376
321
باب استحباب الخطبة يوم النحر
377
322
سنة الخطبة يوم النحر
378
323
مشروعية الخطبة يوم النحر و وداع الرسول الصحابة و اشهاده الله تعالى على التبليغ
379
324
معنى رب مبلغ أوعى من سامع
380
325
باب حكم الهلال إذا غم ثم علم به من آخر النهار
381
326
دليل من قال إن صلاة العيد تصلى في اليوم الثاني إذا لم يتبين العيد الا بعد خروج وقت صلاته
382
327
أقوال العلماء في حكم صلاة العيدين
382
328
أقوال العلماء في تعيين الصوم و الحج برؤية هلال الشهر اما بنفسه أو غيره
383
329
باب الحث على الذكر و الطاعة في أيام العشر وأيام التشريق
384
330
فضل عشر ذي الحجة و ما ورد فيه
385
331
أيام العيد من أيام التشريق
387
332
أقوال العلماء في ابتداء زمن التكبير في العيدين و انتهائه و به يتم الجزء و الحمد لله
388
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org