____________________
واردة بالوجهين.
وحملته على الأمر: ألزمته به، كأنك جعلته راكبا عليه.
والمناقشة: الاستقصاء في الحساب.
قال في الفائق: ناقشه الحساب إذا عاسره فيه واستقصى، فلم يترك قليلا ولا كثيرا، وأصل المناقشة من نقش الشوكة وهو استخراجها كلها ومنه: انتقشت منه جميع حقي (1). انتهى.
والآلات جمع آلة، وهي الأداة التي يعمل بها.
وقال في القاموس: هي ما اعتملت به من أداة تكون واحدا وجمعا، أو هي جمع بلا واحدة، وجمعها آلات (2). انتهى.
وعرفت بأنها ما يؤثر الفاعل في منفعله القريب بواسطته.
وتسببت إلى الشيء: توصلت إليه بسبب، وتسببت بكذا إلى كذا: جعلته سببا إلى الوصول إليه.
والمعنى: أنك لم تلزمه المناقشة، ولم تستقص في محاسبته على الآلات التي توصل بسبب استعمالها إلى فوزه بمغفرتك مع أن الآلات من مخلوقاتك، لا مدخل لعمله فيها، ولولاها لم (3) يمكنه التوصل إلى مغفرتك.
والمراد بالآلات جميع القوى الظاهرة والباطنة والجوارح والأمور والأشياء المتعلقة بنفسه وبدنه والخارجة عنه. وبالجملة جميع ما له مدخل في القيام بالعمل من جوهر وعرض.
والكدح: العمل والسعي والكسب والكد، يقال: كدح لكذا وفيه يكدح - باب منع - أي عمل له وسعى وكسب وكد وجهد.
وحملته على الأمر: ألزمته به، كأنك جعلته راكبا عليه.
والمناقشة: الاستقصاء في الحساب.
قال في الفائق: ناقشه الحساب إذا عاسره فيه واستقصى، فلم يترك قليلا ولا كثيرا، وأصل المناقشة من نقش الشوكة وهو استخراجها كلها ومنه: انتقشت منه جميع حقي (1). انتهى.
والآلات جمع آلة، وهي الأداة التي يعمل بها.
وقال في القاموس: هي ما اعتملت به من أداة تكون واحدا وجمعا، أو هي جمع بلا واحدة، وجمعها آلات (2). انتهى.
وعرفت بأنها ما يؤثر الفاعل في منفعله القريب بواسطته.
وتسببت إلى الشيء: توصلت إليه بسبب، وتسببت بكذا إلى كذا: جعلته سببا إلى الوصول إليه.
والمعنى: أنك لم تلزمه المناقشة، ولم تستقص في محاسبته على الآلات التي توصل بسبب استعمالها إلى فوزه بمغفرتك مع أن الآلات من مخلوقاتك، لا مدخل لعمله فيها، ولولاها لم (3) يمكنه التوصل إلى مغفرتك.
والمراد بالآلات جميع القوى الظاهرة والباطنة والجوارح والأمور والأشياء المتعلقة بنفسه وبدنه والخارجة عنه. وبالجملة جميع ما له مدخل في القيام بالعمل من جوهر وعرض.
والكدح: العمل والسعي والكسب والكد، يقال: كدح لكذا وفيه يكدح - باب منع - أي عمل له وسعى وكسب وكد وجهد.