وأملته تأميلا: مبالغة وتكثير وهو أكثر استعمالا من المخفف حتى أنكر بعضهم التخفيف وكأنه لم يسمع قول كعب: أرجو وآمل يدنو (1) مودتها، وقوله أيضا: وقال كل خليل كنت آمله والخير ما يختار ويرغب فيه، وخيره تعالى خير مطلق أي مرغوب فيه على كل حال وعند كل أحد.
والفضل: العطاء الذي لا يلزم المعطي وعليه قوله تعالى: «واسئلوا الله من فضله» (2).
والكرامة: اسم من أكرمه إكراما إذا فعل به ما يوجب تعظيمه وتوقيره.
وجملة: «إنك ذو رحمة واسعة»: مستأنفة وهي تعليل لما قبلها وتحريك لسلسلة الإجابة وهو اقتباس من قوله تعالى: «فقل ربكم ذو رحمة واسعة» (3) أي لا تضيق عن شيء كما قال تعالى: «ورحمتي وسعت كل شيء» (4).
وفضل كريم: أي خطير كبير وافر كثير لا يخاف عليه فناء ولا نقصان، والعرب تصف كل نفيس مستحسن بكونه كريما.
قال الواحدي: الكرم اسم جامع لكل ما يحمد ويستحسن في بابه (5)، فالله تعالى كريم لأنه محمود في كل ما يحتاج إليه، والقرآن كريم لأنه يوجد فيه بيان كل شيء: «أولئك لهم مغفرة ورزق كريم» (6) هو نعيم الجنة المقرون بالدوام واللذة.
والباء من قوله: «بما بلغ» للمقابلة، وهي الداخلة على الأعواض نحو: اشتريته بألف وكافأت إحسانه بضعف.
وقوله تعالى: «ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون» (7) ويجوز أن تكون للسببية أي بسبب تبليغ ما بلغ من رسالاتك «وما»: على التقديرين موصولة. و «من»: بيان لها.