والمؤلفة: وهم الذين يستمالون إلى الجهاد بالإسهام في الصدقة وإن كانوا كفارا.
وفي الرقاب: وهم المكاتبون والعبيد الذين تحت الشدة، ومن وجب عليه كفارة ولم يجد ما يعتق. ولو لم يوجد مستحق جاز ابتياع العبد و يعتق. والغارمون: وهم المدينون في غير معصية، دون من صرفه في المعصية.
____________________
فقيل: الأول هو الفقير لوجوه.
(ألف): إن الفقير على وزن فعيل بمعنى مفعول كقتيل بمعنى مقتول، وكسير بمعنى مكسور. وهو مأخوذ من الفقار، فكأنه انكسر فقاره، وهو خرزة ظهره لشدة حاجته، قال الجوهري: رجل فقير من المال (1) والمسكين بني من السكون، كأن العجز أسكنه.
(ب): الابتداء بذكره في الآية (2) ويدل على الاهتمام به، وذلك لشدة فاقته.
(ألف): إن الفقير على وزن فعيل بمعنى مفعول كقتيل بمعنى مقتول، وكسير بمعنى مكسور. وهو مأخوذ من الفقار، فكأنه انكسر فقاره، وهو خرزة ظهره لشدة حاجته، قال الجوهري: رجل فقير من المال (1) والمسكين بني من السكون، كأن العجز أسكنه.
(ب): الابتداء بذكره في الآية (2) ويدل على الاهتمام به، وذلك لشدة فاقته.