(١) مسند أحمد بن حنبل: ج ٥، ص ٣٦، ولفظه (أن النبي صلى الله عليه وآله) كان يقول:
" اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر ".
(٢) الجامع الصغير للسيوطي: حرف الألف، ص ٥٦، ولفظه " اللهم أحبني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين ".
(٣) سورة الكهف: الآية ٧٩.
(٤) الجمل والعقود: ص ٥١، فصل في مستحق الزكاة، قال: " مستحق الزكاة ثمانية أصناف، الفقراء وهم الذين لا شئ لهم، والمساكين وهم الذين لهم بلغة من العيش لا تكفيهم ".
(٥) المبسوط: ج ١، ص ٢٤٦ كتاب قسمة الزكاة والأخماس والأنفال، س ٢٣، قال: " فقال قوم:
وهو الصحيح: أن الفقير هو الذي لا شئ له ولا معه ".
(٦) الخلاف: ج ٢، ص ٣٤٩، كتاب قسمة الصدقات، مسألة ١٠، قال: " الفقير أسوء حالا من المسكين ". انتهى (٧) المهذب: ج ١، ص ١٦٩، باب من المستحق للزكاة، س ٥، قال: " فأما الفقراء فهم الذين لا شئ لهم ". إلى آخره.
(٨) الوسيلة: فصل في بيان من يستحق الزكاة، قال: " فالفقير من لا شئ له والمسكين من له قدر من المال ".
(9) السرائر: ص 105، باب مستحق الزكاة، س 31، قال: " فأما الفقير فهو الذي لا شئ معه وأما المسكين فهو الذي له بلغة من العيش لا يكفيه طول سنته ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، سورة الكهف ⁽¹⁾، الزكاة ⁽⁵⁾، القبر ⁽¹⁾