المهذب البارع - ابن فهد الحلي - ج ١

____________________

إلى هؤلاء السبعة، المدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والإمام وقاضيه، والمتولي لإقامة الحدود. فلهذه الحكمة وجب اعتبار هذا العدد في الصلاة التي لا تجب على غير المستوطنين، وبعض اعتبر خمسة. المدعي حقا، والمدعى عليه، والشاهدان، والإمام ويتولى هو الحكم، وإقامة الحد كما فعل علي (عليه السلام) في كثير من الأحكام.
فالأول: مذهب الشيخ (1)، وتلميذه (2)، وابن زهرة (3)، وابن حمزة (4)، و رواه ابن بابويه في كتابه (5).
والثاني: مذهب المفيد (6)، وتلميذه (7)، والسيد (8)، وأبي علي (9)، والحسن (10) والتقي (11)، وابن إدريس (12).

(١) النهاية: كتاب الصلاة، باب الجمعة وأحكامها، ص ١٠٣، س ٦، قال: " ويبلغ عدد من يصلي بهم سبعة نفر ".
(٢) المهذب: باب الصلاة الجمعة، ص ١٠٠، س ١١، قال: " ويجتمع من الناس سبعة نفر ".
(٣) الغنية: كتاب الصلاة، قال: " فصل، وأما الاجتماع إلى أن قال: وحضور ستة نفر معه ".
(٤) المختلف: صلاة الجمعة، ص ١٠٣، س ١٥، قال: " وبه (أي بما قاله الشيخ) قال ابن حمزة ".
(٥) الفقيه: ح ١، باب ٥٧، وجوب الجمعة وفضلها، ص ٢٦٦، حديث ٢ و ٦.
(٦) المقنعة: باب العمل في ليلة الجمعة ويومها، ص ٢٧، س ١١، قال: " واجتمع معه (أي مع الإمام) أربعة نفر وجب الاجتماع ".
(٧) المراسم: ذكر صلاة الجمعة، ص ٧٧، س ١٠، قال: " واجتماع خمسة نفر فصا عدا ".
(٨) جمل العلم والعمل: فصل في صلاة الجمعة وأحكامها، ص ٧١، س ٧، قال: " واجتماع خمسة فصاعدا أحدهم الإمام ".
(٩) المختلف: صلاة الجمعة، ص ١٠٣، س ١٤، قال: " فالذي ذهب إليه... وابن الجنيد وابن عقيل... له خمسة نفر ".
(١٠) المختلف: صلاة الجمعة، ص ١٠٣، س ١٤، قال: " فالذي ذهب إليه... وابن الجنيد وابن عقيل... له خمسة نفر ".
(١١) الكافي في الفقه: ص ١٥١، فصل في صلاة الجمعة، س ٥، قال: " بشرط حضور أربعة نفر معه ".
(١٢) السرائر: كتاب الصلاة، باب صلاة الجمعة، وأحكامها، ص 63، س 10، قال: " واجتماع خمسة نفر فصاعدا الإمام أحدهم ".

(٤٠٢)