ج: لو أخذت الزكاة من شخص كرها لا تعتبر نيته، والمعتبر نية الأخذ عند الأخذ والدفع.
والوجه فيه: أن الأخذ منه من باب الأمر بالمعروف، فهو أمر واجب على الأخذ ينوى عند الفعل، وأما المالك فهو قد ترك ما يجب عليه، وتكون ذمته مشغولة بحق الفقراء، وبعد الأخذ منه كرها تبرأ ذمته، ولكنه لم يمتثل ما كان يجب عليه، فهو كمديون اقتص منه فهو أثم وبرئ.
وقد ذكروا فروعا أخر في النية، ليس مزيد فائدة في ذكرها، والله العالم، وصلى الله على رسوله وآله.