أو شردوا (1).
وأيضا قال في الفقيه: قال الصادق عليه السلام: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا معشر الخلائق انصتوا، فإن محمدا صلى الله عليه وآله يكلمكم فتنصت الخلائق فيقوم النبي صلى الله عليه وآله فيقول: يا معشر الخلائق، من كانت له عندي يد أو منة أو معروف فليقم حتى أكافيه، فيقولون: بآبائنا وأمهاتنا وأي يد، وأي منة، وأي معروف لنا؟ بل اليد والمنة والمعروف لله ولرسوله على جميع الخلائق فيقول لهم: بلى، من آوى أحدا من أهل بيتي أو برهم أو كساهم من عرى أو أشبع جائعهم، فليقم حتى أكافيه فيقوم أناس قد فعلوا ذلك، فيأتي النداء من عند الله تعالى: يا محمد حبيبي قد جعلت مكافأتهم إليك فاسكنهم من الجنة حيث شئت، قال: فيسكنهم في الوسيلة حيث لا يحجبون عن محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم (2).
ولا يبعد دخول كل شيعة فيه، لما مر في الخبر السابق أن فعل المعروف إليهم مثله إلى الإمام عليه السلام، وهو أعظم أهل بيته صلوات الله عليه وعليهم.
وأيضا قال في الفقيه - مع ضمان الصدوق صحة ما فيه (3) -: أيما مؤمن أوصل إلى أخيه المؤمن معروفا فقد أوصل ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وآله (4) ولا يضر عدم صحة الاسناد، لما سمعت من اجماع المسلمين والأخبار (5) على وصول ثواب العمل المنقول وإن لم يكن في الواقع كذلك لكرمه.
هذا، ولكن قال في المنتهى: - في جواب احتجاج مجوز الصدقة المندوبة له