تدخل في الأجل (1).
- عنه (عليه السلام): إن المرء يشرف على أمله فيقطعه حضور أجله (2).
- عنه (عليه السلام): آفة الأمل الأجل (3).
- عنه (عليه السلام): ألا وإنكم في أيام أمل من ورائه أجل، فمن عمل في أيام أمله قبل حضور أجله فقد نفعه عمله ولم يضرره أجله (4).
- عنه (عليه السلام): من بلغ أقصى أمله فليتوقع أدنى أجله (5).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنه أخذ ثلاثة أعواد فغرس عودا بين يديه والآخر إلى جنبه، وأما الثالث فأبعده وقال: هل تدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا الإنسان، وهذا الأجل، وهذا الأمل يتعاطاه ابن آدم ويختلجه الأجل دون الأمل (6).
- الإمام علي (عليه السلام): ما أقرب الأجل من الأمل (7).
- عنه (عليه السلام): إذا بلغتم نهاية الآمال فاذكروا بغتات الآجال (8).
- عنه (عليه السلام): إذا حضرت الآجال افتضحت الآمال (9).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بين عينيه وأمله خلفه، فلما أصاب الذنب جعل الله أمله بين عينيه وأجله خلفه، فلا يزال يؤمل حتى يموت (10).
117 - ثمرات طول الأمل - الإمام علي (عليه السلام): ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل (1).
- فيما ناجى الله عز وجل موسى (عليه السلام) -: يا موسى، لا تطول في الدنيا أملك فيقسو قلبك، والقاسي القلب مني بعيد (2).
- الإمام علي (عليه السلام): أكثر الناس أملا أقلهم للموت ذكرا (3).
- عنه (عليه السلام): أطول الناس أملا أسوأهم عملا (4).
- عنه (عليه السلام): من اتسع أمله قصر عمله (5).
- عنه (عليه السلام): أما طول الأمل فينسي الآخرة (6).
- عنه (عليه السلام): من يأمل أن يعيش غدا فإنه يأمل أن يعيش أبدا، ومن يأمل أن يعيش أبدا يقسو قلبه ويرغب في الدنيا (7).
(انظر) وسائل الشيعة: 2 / 650 باب 24.
118 - قصر الأمل - الإمام علي (عليه السلام): من أيقن أنه يفارق الأحباب