ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ١ - الصفحة ٢٢٠
309 - الانس - الإمام علي (عليه السلام): الجاهل يستوحش مما يأنس به الحكيم (1).
- عنه (عليه السلام): لا يؤنسنك إلا الحق، ولا يوحشنك إلا الباطل (2).
- الإمام الرضا (عليه السلام): الانس يذهب المهابة (3).
- عنه (عليه السلام): الاسترسال بالانس يذهب المهابة (4).
- الإمام الصادق (عليه السلام): الانس في ثلاث: في الزوجة الموافقة، والولد البار، والصديق المصافي (5).
310 - الانس بالله - الإمام علي (عليه السلام): اللهم إنك آنس الآنسين (المؤانسين - خ ل) لأوليائك... إن أوحشتهم الغربة آنسهم ذكرك، وإن صبت عليهم المصائب، لجأوا إلى الاستجارة بك (6).
- عنه (عليه السلام): ثمرة الانس بالله الاستيحاش من الناس (7).
- عنه (عليه السلام): كيف يأنس بالله من لا يستوحش من الخلق (8).
- الإمام العسكري (عليه السلام): من أنس بالله استوحش من الناس (9).
- الإمام علي (عليه السلام): من انفرد عن الناس أنس بالله سبحانه (10).
- الإمام العسكري (عليه السلام): علامة الانس بالله الوحشة من الناس (11).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): من خرج من ذل المعصية إلى عز الطاعة آنسه الله عز وجل بغير أنيس وأعانه بغير مال (12).
- الإمام الصادق (عليه السلام): ما من مؤمن إلا وقد جعل الله له من إيمانه انسا يسكن إليه، حتى لو كان على قلة جبل لم يستوحش (13).
- عنه (عليه السلام): آه آه على قلوب حشيت نورا، وإنما كانت الدنيا عندهم بمنزلة الشجاع الأرقم والعدو الأعجم، أنسوا بالله واستوحشوا مما به استأنس المترفون (14).
(انظر) عنوان 526 " النور ".

(١) غرر الحكم: ١٧٧٢، ١٠٣٠٣.
(٢) غرر الحكم: ١٧٧٢، ١٠٣٠٣.
(٣) الدرة الباهرة: ٣٨.
(٤) أعلام الدين: ٣٠٧.
(٥) البحار: ٧٨ / ٢٣١ / ٢٥.
(٦) نهج البلاغة: الخطبة ٢٢٧.
(٧) غرر الحكم: ٤٦٢٨، ٧٠٠٣.
(٨) غرر الحكم: ٤٦٢٨، ٧٠٠٣.
(٩) الدرة الباهرة: ٤٣.
(١٠) غرر الحكم: ٨٦٤٤.
(١١) أعلام الدين: ٣١٣.
(١٢) البحار: ٧٥ / ٣٥٩ / ٧٤ و ٧٠ / ١١١ / ١٤.
(١٣) البحار: ٧٥ / ٣٥٩ / ٧٤ و ٧٠ / ١١١ / ١٤.
(١٤) تحف العقول: ٣٠١.
(٢٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 ... » »»
الفهرست