- عنه (صلى الله عليه وآله): اليمين الصبر الفاجرة تدع الديار بلاقع (1).
- الإمام الصادق (عليه السلام): اليمين الصبر الكاذبة تورث العقب الفقر (2).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب (3).
933 - الذين لا حنث ولا كفارة عليهم - الإمام الصادق (عليه السلام): لا حنث ولا كفارة على من حلف تقية، يدفع بذلك ظلما عن نفسه (4).
- عنه (عليه السلام) - وقد قال له أبو بكر الحضرمي:
نحلف لصاحب العشار نجيز بذلك ما لنا؟ -: نعم، وفي الرجل يحلف تقية، قال: إن خشيت على دمك ومالك فاحلف ترده عنك بيمينك، وإن رأيت أن يمينك لا يرد عنك شيئا فلا تحلف لهم (5).
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يمين في قطيعة رحم (6).
- الإمام الصادق (عليه السلام): لا يجوز يمين في تحليل حرام، ولا تحريم حلال، ولا قطيعة رحم (7).
- عنه (عليه السلام): لا يمين في غضب ولا في قطيعة رحم (8).
- عنه (عليه السلام): لا يمين في معصية الله (9).
- عنه (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (ولا تجعلوا الله، عرضة لأيمانكم) * -: يعني الرجل يحلف أن لا يكلم أخاه وما أشبه ذلك، أو لا يكلم أمه (10).
- عنه (عليه السلام): لا يمين في غضب، ولا في قطيعة رحم، ولا في إجبار، ولا في إكراه (11).
- عنه (عليه السلام) - في قول الله عز وجل: * (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم) * -: اللغو قول الرجل:
لا والله وبلى والله، ولا يعقد على شئ (12).
934 - كيفية تحليف الظالم - الإمام علي (عليه السلام): أحلفوا الظالم إذا أردتم يمينه بأنه برئ من حول الله وقوته، فإنه إذا حلف بها كاذبا عوجل العقوبة، وإذا حلف بالله الذي لا إله إلا هو لم يعاجل، لأنه قد وحد الله تعالى (13).
(انظر) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: 19 / 91.
وسائل الشيعة: 16 / 167 باب 33.
935 - من قال: علم الله كاذبا - الإمام الصادق (عليه السلام): إذا قال العبد: علم الله وكان كاذبا قال الله عز وجل: أما وجدت أحدا تكذب عليه غيري؟! (14).