(١) صحيح مسلم: كتاب الأيمان، (١) باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى الحديث ٣ وراجع عوالي اللئالي: ج ٢ ص ٣١٢ الحديث ٣ وذيله.
(٢) المبسوط: ج ٦، كتاب الأيمان ص ١٩٤ س ١ قال: إذا قال: برءت من الله إلى قوله: لم يكن يمينا ولا يحنث بخلافه.
(٣) كتاب الخلاف: كتاب الأيمان، مسألة ٤ قال: إذا قال: أنا يهودي أو نصراني أو مجوسي أو برئت من الإسلام إلى قوله: لم يكن يمينا.
(٤) السرائر: كتاب الأيمان، ص ٣٥٢ س ١٨ قال: ولا يجوز اليمين بالبراءة من الله تعالى إلى قوله:
ما ذكر في مبسوطه وخلافه هو الذي يقوى في نفسي.
(٥) الشرائع: في بيان الكفارات، المقصد الثاني فيما اختلف فيه (الأولى) من حلف بالبراءة إلى قوله: وقيل: يأثم ولا كفارة وهو أشبه.
(٦) القواعد: ج ٢ كتاب الأيمان، في الكفارات ص ١٤٤ س ١٥ قال: ومن حلف بالبراءة إلى قوله:
لم ينعقد ولا يجب بها كفارة.
(٧) المقنعة: باب الأيمان والأقسام ص ٨٦ س ٣٧ قال: ولا يجوز اليمين بالبراءة إلى قوله: ثم حنث كان عليه كفارة ظهار.
(٨) المقنع: باب الأيمان والنذور والكفارات ص 136 س 19 قال: فإن الرجل: إلى قوله: وهو برئ من محمد صلى الله عليه وآله فإنه يصوم ثلاثة أيام ويتصدق على عشرة مساكين.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، النذر ⁽¹⁾، التكفير، الكفارة ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾