المهذب البارع - ابن فهد الحلي - ج ٣

وإذا مات الموصى له قبل الموصي، انتقل ما كان إلى ورثته ما لم يرجع الموصي على الأشهر. ولو لم يخلف وارثا رجعت إلى ورثة الموصي.
وإذا قال: أعطوا فلانا دفع إليه يصنع به ما شاء

____________________

شاهدا (5).
(ج) إنهم من تقرب إليه من جهة والده أو والدته، قاله أبو علي، قال: ولا اختار أن يتجاوز بالتعرفة الأب الرابع، لأن النبي صلى الله عليه وآله لم يتجاوز ذلك في تعرفة سهم ذوي القربى من الخمس (2).
قال طاب ثراه: وإذا مات الموصى له قبل الموصي، انتقل ما كان للموصى له إلى ورثته ما لم يرجع الموصي على الأشهر.
أقول: مختار المصنف هو المشهور، وهو خيرة المفيد (3) ورواه الصدوق (4) وقال أبو علي: يبطل الوصية (5) واختاره العلامة في المختلف (6) وعلى الأول أكثر الأصحاب وجزم به العلامة في المعتمد (7).
احتج المفيد برواية محمد بن قيس عن الباقر عليه السلام قال: قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل أوصى لآخر، والموصى له غائب، فتوفي الذي

(١) الخلاف: كتاب الوصايا، مسألة ٢٤ قال: وليس لأصحابنا فيه نص عن الأئمة عليهم السلام.
(٢) المختلف: في الوصايا ص ٥٥ س ٢٧ قال: وقال ابن الجنيد: كانت لمن تقرب إليه من جهة ولده أو والديه إلى أن قال: ولا أختار الخ.
(٣) المقنعة: باب الموصى له بشئ يموت قبل الموصي، ص ١٠٣ س ٥ قال: كان ما وصى به راجعا على ورثته الخ.
(٤) المقنعة: باب الوصايا ص 166 س 2 قال: فإن الوصية لوارث الذي أوصى له الخ.
(5) المختلف: في الوصايا، ص 65 س 21 قال: وقال ابن الجنيد: إلى أن قال: وإن مات أحدهم قبل موت الموصي بطل سهمه، ثم قال: ولا بأس بهذا القول عندي الخ.
(6) المختلف: في الوصايا، ص 65 س 21 قال: وقال ابن الجنيد: إلى أن قال: وإن مات أحدهم قبل موت الموصي بطل سهمه، ثم قال: ولا بأس بهذا القول عندي الخ.
(7) لم تطفر على كتابه المعتمد.

(١١٣)