(١) النهاية باب الإقرار في المرض والهبة فيه ص ٦١٧ س ٢٠ قال: إقرار المريض جائز على نفسه للأجنبي إلى أن قال: ويكون ما أقر به من أصل المال، وقال في ص ٦٢٠ والهبة في حال المرض صحيحة، والبيع في حال المرض صحيح كصحته في حال الصحة.
(٢) المقنعة: باب الوصية والهبة ص ١٠١ س ٣٣ قال: وإذا وهب في مرضه أو تصدق جاز له ذلك في جميع ماله ولم يكن لأحد معارضته في ذلك، والبيع في المرض صحيح كالهبة والصدقة.
(٣) المختلف: في الوصايا، ص ٦٦ س ٢٠ قال: أحدها أنه يصح من الأصل، اختاره الشيخ في النهاية والمفيد في المقنعة وابن البراج.
(٤) السرائر: باب الوصية، ص ٣٨٦ س ٣١ قال: وعطايا المنجزة صحيحة على الصحيح من المذهب لا تحسب من الثلث بل من أصل المال.
(٥) المقنع: باب الوصايا ص ١٦٥ س ١١ قال: وسئل الصادق عليه السلام إلى أن قال: جاز ما وهبت له من ثلثها الخ.
(٦) المختلف: في الوصايا، ص ٦٦ س ٢١ قال: وللشيخ قول آخر في المبسوط أنها من الثلث، وهو قول ابن الجنيد إلى أن قال: وهو المعتمد.
(٧) المختلف: في الوصايا، ص ٦٦ س ٢١ قال: وللشيخ قول آخر في المبسوط أنها من الثلث، وهو قول ابن الجنيد إلى أن قال: وهو المعتمد.
(٨) المبسوط: كتاب الوصايا، ج ٤ ص ٤٤ س ٢٢ قال: والأمراض على ثلاثة أضرب إلى أن قال:
فعطاياه تكون من الثلث.
(٩) الخلاف: كتاب الوصايا، مسألة ١٢ قال: وإن كان منجزا مثل العتاق والهبة والمحاباة فلأصحابنا فيه روايتان الخ.
(١٠) لاحظ عبارة المختصر النافع.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، كتاب المختصر النافع للمحقق الحلي ⁽¹⁾، ابن البراج ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽²⁾، المرض ⁽⁶⁾، الوصية ⁽²⁾