(١) الناصريات: في الجوامع الفقهية: ص ٢١٤ المسألة ١٦٥ قال: الخلع فرقة بائنة، وليست كل فرقة طلاقا كفرقة الردة واللعان: عندنا أن الخلع إذا تجرد عن لفظ الطلاق بانت به المرأة وجرى مجرى الطلاق.
(٢) المختلف: القول في أحكام الخلع ص ٤٣ س ١٢ قال: مسألة إلى قوله: قال ابن الجنيد بالأول، (أي يقع بمجرده) وليس عليه أن يقوله لها: قد طلقتك، وهو الظاهر من كلام ابن عقيل الخ.
(٣) المختلف: القول في أحكام الخلع ص ٤٣ س ١٢ قال: مسألة إلى قوله: قال ابن الجنيد بالأول، (أي يقع بمجرده) وليس عليه أن يقوله لها: قد طلقتك، وهو الظاهر من كلام ابن عقيل الخ.
(٤) المقنع: باب الطلاق ص ١١٧ س ٣ قال: وأما الخلع إلى قوله: وقد بانت منه، وقوله: وكان الخلع له تطليقة واحدة.
(٥) المقنعة: ص 81 باب الخلع والمبارات ص 34 قال: قال لها: قد خلعتك على كذا وكذا إلى قوله:
فإذا قال لها ذلك فقد بانت منه.
(6) المراسم: ص 162 س 9 قال: فإذا إجابته إلى ذلك قال لها: قد خلعتك على كذا وكذا الخ.

مفاتيح البحث: ابن الجنيد ⁽²⁾، اللعن ⁽¹⁾