بالنص، ويحمل على الاستحباب. فالحمل المزبور ضعيف، بل مقتضى الصناعة ما عرفت واضعف منه ما احتمله صاحب الوسائل من أن تلك صلاة أخرى غير صلاة الكسوف صلاها بعدها لا تساع الوقت فإنه كما ترى.
والذي يهون الخطب أنهما ضعيفتا السند فإن أبا البختري في غاية الضعف بل قيل إنه أكذب البرية، وفي طريق الثانية محسن بن أحمد ولم يوثق، فتصبح الطائفة السابقة سليمة عن المعارض.
(1): - بلا خلاف ولا اشكال وقد دلت على هذه الكيفية على النهج المذكور في المتن صحيحة الرهط (1)، وما قد يترائى من بعض النصوص كخبر أبي بصير (2) من عدم الحاجة إلى الفاتحة فهو مضافا إلى ضعف السند مطروح أو مأول.
(2): - لاطلاق النصوص من صحيحة الرهط وغيرها. أجل قد